内容正文:
开卷有益
荀子是春秋战国“百家争鸣”的集大成者,也是先秦儒家的最后一位大师。后人对荀子争议颇大,有的说他是孔门嫡传,有的说他是儒门异端;有的说他是法家,是黄老思想家,有的说他是经师,是专制主义理论的祖师……其实,荀子在中国思想史上的价值,荀子对儒学的贡献,就在于他的“杂”,他的“异”。
话题链接——读书好学
1.教材赏悟
《劝学》的开篇第一句话就告诫了我们:学习是不能半途而废的(学不可以已)。读书好学是一种向上的力量,要做有文化的人,就要高度重视自己的人格文化修养,这就要读书学习。读书,是行走于时空隧道,倾听智者的叮咛。高屋建瓴是读书后的大智大悟,高山仰止是读书后的见贤思齐。热爱生活,让读书装点我们生活;热爱工作,让读书为我们提供不竭动力。
2.名句赏记
◆尽信书,则不如无书。
——孟子
◆读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫
◆书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基
◆为中华之崛起而读书!
——周恩来
◆好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。
——陶渊明《五柳先生传》
◆读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹
◆读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
——陆九渊
◆必须多读书,多读书才可以增益见闻。
——徐特立
◆读死书会变成书呆子,甚至于成为书橱。
——鲁迅
◆读活书,活读书,读书活。
——郭沫若
◆读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。
——德·歌德
3.典例赏析
汉书下酒
龚明之《中吴纪闻》
原文:子美豪放,饮酒无算,在妇翁杜正献家,每夕读书以一斗为率。正献深以为疑,使子弟密察之。闻读《汉书·张子房传》,至“良与客狙击秦皇帝,误中副车”,遽抚案曰:“惜乎!击之不中。”遂满饮一大白。又读至“良曰:始臣起下邳,与上会于留,此天以臣授陛下”,又抚案曰:“君臣相遇,其难如此!”复举一大白。正献公闻之大笑,曰:“有如此下物,一斗诚不为多也。”
译文:苏子美(苏舜钦)为人豪放不羁,喜欢饮酒。他在岳父杜祁公的家里时,每天读书,(他边读边饮酒,)以喝完一斗为限度。杜祁公(对此)深感怀疑,就派家中年轻的晚辈去偷偷察看他。正听到子美在读《汉书·张良传》,(当他)读到“张良与刺客偷袭行刺秦始皇,刺客抛出的大铁锥只砸在秦始皇的副车上(这一段)”时,他突然拍手说:“可惜呀!没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。又读到“张良说:自从我在下邳起义后与皇上在陈留相遇,这是天将我送给陛下呀”,(苏子美)又拍桌子说:“君臣相遇,竟如此艰难呀!”又喝下一大杯(酒)。杜祁公听说后大笑,说:“有这样的下酒物,一斗不算多啊。”
4.时文赏读
读书,为了遇见更好的世界
暮春,子夜,北京一角。毗邻王府井大街、24小时营业的三联韬奋书店内,依然灯火通明。几张书桌,数盏灯光,秒针滴答有声,手指划过书页,颇有“夜深还照读书窗”的意境。一位学者感慨,“不打烊”书店的灯光,在城市夜空中格外明亮,它是对阅读价值的一种守望。
生活、读书、新知,不也是理想人生的轨迹?第十九个世界读书日到来之际,最新国民阅读调查结果显示,2013年我国人均纸质图书阅读量为4.77本,算上电子书阅读量的2.48本,一共不到8本,成年国民人均每日读书时间不足14分钟,相当于鲁迅所说“喝咖啡的工夫”。读书的时间哪去了?
一曰忙,二曰累,成了不少人对少读书、不读书的惯常回答。诚然,每个人都有自己的生活,但读书与其说是外假于物,不如说是内求于心。“苟能发愤读书,则家塾可以读书,即旷野之地、热闹之场亦可读书,负薪牧豕,均无不可读书。何必择地?何必择时?”我们早已告别了书荒年代,海量出版物、不断创新的阅读介质,为读者提供了无比丰富的阅读世界。相比以前“无书可读”的苦恼,今天则凸显“有书无心”的困扰。
吹去一堆堆泛黄书籍上的灰尘,“忙”与“累”也有另一番场景。一些干部沉迷于觥筹交错、迎来送往,满身烟酒味,毫无书卷气;不少人心为物役,铁了心做“物质的短暂情人”,一些地方的“读书无用论”则夺下了孩子手里的课本。从社会层面看,将人与读书世界隔离开来的,往往是浮躁之气、功利之心。这种病象,也侵袭到阅读内部。不少书店和书市,唱主角的是七拼八凑的成功学、致富术、官场秘笈,这些文化垃圾倾倒在心灵家园,非但不能长精神,还要“长疾瘤”。
宋人黄庭坚说:三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。有人更是警告:当你半夜醒来,发现自己好长时间没读书了,而且没有任何负罪感的话,那你就已经堕落了。有研究表明,爱阅读的人常有判断能力和自控能力,语言丰富、思维缜密;不阅读的人往往想法简单、语言贫乏,甚至细胞的分裂都比前者要少。“书犹药也,善读之可以医愚”,用知识祛除心中的黑暗,我们才能以更积极的姿态为人处世,涵养社会的底气和定力。因而,图书馆排队借书的队伍长了,信谣抢盐的人就会少些;平时科普工作深入细致了,市民们