语文人教七年级下册(统编)4孙权劝学教学课件教案 (2份打包)

2019-03-08
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)七年级下册
年级 七年级
章节 4 孙权劝学/《资治通鉴》
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2019-2020
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.30 MB
发布时间 2019-03-08
更新时间 2023-04-09
作者 追梦
品牌系列 -
审核时间 2019-03-08
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来源 学科网

内容正文:

《孙权劝学》教学方案 教学目标 1.学习并掌握文中的一些常用文言词语。 2.了解关于《资治通鉴》的文学常识,品味鲁肃、吕蒙对话并体会人物特点。 3.认识后天学习的重要性,树立学无止境,开卷有益的终身学习观点。 教学重点 了解并积累文中的一些常用文言词语,体会孙权的善劝,学习说话的艺术。 教学难点 品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理。 教学课时 1课时 教学过程 一、激趣导入 同学们,你读过《三国演义》吗?“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”话说三国鼎立之时,吴王孙权雄霸一方。其手下有员大将叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又袭破关羽,占领荆州,深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书,孙权多次劝说,他总是推三阻四,不肯就学。这不,孙权又来劝说了,结果如何呢?今天咱们一起来学习《孙权劝学》。 二、知识链接 1.走近作者 司马光(1019-1086),字君实,号迂叟。陕州夏县(现在属山西省夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋著名的政治家、文学家、史学家。主持编纂了编年体通史《资治通鉴》,著有《司马文正公集》《稽古录》等。 2.《资治通鉴》简介 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。全书294卷,约300多万字。记载了从周威烈王二十三年(前403)至后周世宗显德六年(959)共1362年间的史事,内容以政治、军事为主,长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等是本书描写战争的代表作。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,赐书名为《资治通鉴》。 3.文中人物简介 ①孙权(182-252),即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋,吴郡富春人。公元200年,兄孙策死后,他18岁,便继承了孙氏政权,据守江东。208年与刘备联合,大败曹操于赤壁。222年夷陵战役,吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌,后迁都建邺。 ②鲁肃(172-217),三国时吴国名将、政治家。字子敬,临淮东城人。出身士族,为孙权所敬重。主张联刘抗曹,助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后,代领其军,继续与刘备维持和好关系。 ③吕蒙(178-219),字子命,三国时吴国名将。安徽阜南人,少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后跟从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告,多读史书、兵书,长进甚快。鲁肃卒,代领其军,袭破关羽,占领荆州。不久病故。 三、读写学习 (1)字词认读 卿 岂 涉猎 孰 遂 邪 更 (2)字形辨析 岂 皑 孰 熟 (3)词语释义 当涂 治经 涉猎 才略 吴下阿蒙 刮目相看 (4)通假字 岂欲卿治经为博士邪 “邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗” (5)文言实词 权谓吕蒙曰 谓:告诉 自以为大有所益 益:好处 (6)文言虚词 孤岂欲卿治经为博士邪! “邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗” 但当涉猎,见往事耳。 耳,表示限制语气,相当于“罢了”。 大兄何见事之晚乎! 乎,表示感叹语气,相当于“啊”。 (7)一词多义 ①见 见往事耳 (知道,了解) 大兄何见事之晚乎 (认清) ②为 孤岂欲卿为治经博士邪 (做) 不足为外人道也 (对,向) (8)古今异义 ①孤岂欲卿治经为博士邪 孤 古义:古时王侯的自称 今义:孤独 博士 古义:当时专营经学传授的学官 今义:学位名称 ②但当涉猎,见往事耳 但 古义:只,仅仅 今义:转折连词,但是 往事 古义:历史 今义:过去的事 (9)重点句式 ①倒装句 例句:蒙辞以军中多务 ②省略句 例句:大惊曰 四、阅读理解 1.播放《孙权劝学》情境课文,让学生感受孙权劝学的场景。 2.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情? 点拨:既感到十分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲见。 3.“士别三日,……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境? 点拨:“何……乎!”表示感叹语气,并非对鲁肃不满,而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。吕蒙的“自豪自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益非浅。 4.孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗? 点拨:孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。 5.课文在情节的处理上有什么特点?     点拨:①详写“劝学”“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”“结友”则一笔带过。②正面写“劝学”

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