[]四川省仁寿县青神中学校2019届高三下学期第一次月考语文试题（图片版）

学剩网 学科网CZK.CM)名校联盟系列资料 上学科网,下精品资料 高三语文试卷 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 作为社会本身运行、发展的条件,人与人之间信任关系的建立,既涉及信任主体,也关乎信 任对象;既与社会规范和体制相涉,也与主体人格和德性相关。 在信任问题上,个体总是涉及两个方面,即为人所信与信任他人。就前一方面而言,如何形 成诚信的品格,无疑是首先面临的问题。孔子强调“与朋友交,言而有信”,孟子则进而将“朋友 有信”规定为人伦的基本要求之一。在有序的社会交往中,以诚相待和言而有信,既是这种交往 秩序可能的条件,也是交往双方应尽的基本责任,一旦个体置身于这种交往关系,则同时意味着 承诺了这种责任 就个体而言,作为信任条件的诚信关乎内在德性及人格。中国哲学对“信”与德性及人格的 关系很早就予以关注。儒家经典《盂子》强调“有诸己之谓信”,信与诚相通,有诸己即真实地具 有某种德性。《中庸》进而将“诚”视为核心的范畴,以诚为人格的基本规定。《大学》同样提出了 “诚”的要求,把“诚意”规定为修身的基本环节。这种德性及人格,为人与人在交往过程中达到 诚信,提供了内在的担保。 伦理意义上的信任,体现于人与人之间的关系。从关系的层面看,信任以对象的可信性为 前提。在消极的意义上,当对象缺乏可信的品格时,便难以使人产生信任感,所谓“信不足焉,有 不信焉”(《老子》),便表明了这一点。在积极的意义上,如果相美对象的所作所为始终诚信如 一,那么,人们对其后续的行为,也将抱有信任之心。由此可见,信任并非仅仅源于主体心理,而 同时与对象相关。 从伦理学上说,妄疑一切、无端臆测他人的不诚,并对可信的对象始终缺乏信任感,这是一种道 德的偏向。这种偏向不仅常常伴随着过强的怀疑意识,而且在片面发展下,容易引向“宁我负人”的异 化形态,从而使人与人之间的日常沟通成为问题,也使社会领域中的信任关系难以建立 从更广的社会层面看,社会成员之间的互信,并不仅仅基于个体的德性和人格。德国社会学家 韦伯曾认为,中国传统的信任以血缘性共同体为基础,建立在个人关系或亲族关系之上,而新教的信 任则基于信仰、伦理共同体,后