2019届高三历史二轮复习（通史版）第一部分　古代篇之板块4西方文明的源头——古代希腊、罗马（教案+限时训练+随堂演练+课件46张ppt） (4份打包)

板块4　西方文明的源头——古代希腊、罗马 (时间:40分钟　满分:85分) 编者选题表 知识点 角度 题号 雅典的民主制 雅典政体的制衡机制 1 雅典维护社会秩序的措施 2 雅典公民参政意识的培养 3 雅典法律权威性的提高 4 雅典直接民主制的局限性 5 罗马法 罗马法形式主义的特征 6 罗马法的人文主义特色 7 罗马法适用范围的扩大 8 罗马法对后世的影响 9 罗马法的理性精神 10 西方人文主义的起源 苏格拉底的思想 11 古希腊人文主义精神的影响 12 综合 13、14 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.(2018·广东茂名二模)伯利克里时期,作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权。这反映了当时雅典(　　) A.司法监察制度日趋完善 B.法治理念被民众所接受 C.民主政治遭到严重破坏 D.权力运行带有制衡色彩 解析:D　材料关键信息是“作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权”,而当时公民大会是最高权力机关,作为司法机关的陪审法庭,可以干预公民大会立法,反映出当时雅典的权力运行带有制衡色彩,故D项正确。A、B、C三项在材料中没有体现,且C项与史实不符,伯利克里时期,雅典民主制度达到鼎盛,故排除这三项。 2.(2018·湖南十三校联考)雅典公民大会的相关制度规定:下列人员不得在公民大会上发言:任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人。这些规定旨在(　　) A.确立以孝为先的社会价值观 B.维护社会秩序和统治秩序 C.维护法律的权威性和严肃性 D.倡导勤俭节约的社会风气 解析:B　本题考查古希腊的城邦生活。材料“任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人”涉及孝、守法、勤俭方面的品德要求,A、C、D三项都不全面,应排除。公民大会对公民孝、守法、勤俭的品德要求是为维护社会秩序和统治秩序服务的,故B项说法正确。 3.(2018·陕西百所名校质检)在雅典,改革的法案常常写在石碑上,而这些石碑一般是放在市政广场西侧的执政官官邸的巴赛勒斯柱廊里,雅典公民穿行于柱廊间就可以看到改革的法案。这一做法有利于(　　) A.宣扬天赋人权理念 B.保障公民平等 C.培养公民参政意识 D.维护贵族政治 解析:C　材料反映的是雅典将改革的法案在公共场所公布,这有利于培养公民的参政意识,故选C项。材料并未体现天赋人权的理念及公民的平等地位,故排除A、B两项;雅典将改革的法案在公共场所公布有利于维护民主政治而非贵族政治,故排除D项。 4.(2018·福建福州质检)公元前5世纪初,雅典公民大会通过的决议一经颁布便成为法律。公元前5世纪末,雅典规定,如果公民大会上有人对任何法律提出异议,公民大会则要对有关法律进行讨论,并选举一个立法委员会进行裁决。这反映了(　　) A.立法规则受到破坏 B.民主政治逐步建立 C.公民大会权力强化 D.法律权威得到提高 解析:D　本题考查古希腊法律的实施情况。“公元前5世纪初,雅典公民大会通过的决议一经颁布便成为法律”,说明法律制定的随意性,导致它的公正性、权威性受质疑;“公元前5世纪末……如果公民大会上有人对任何法律提出异议,公民大会则要……”强调了法律制定的严肃性,从而保证了它的公正性、权威性,故D项正确。公民大会享有立法权没有改变,材料体现公民大会权力受到制约,故A、C两项错误。雅典民主政治逐步建立是在公元前6世纪,故B项说法错误。 5.(2018·山东潍坊一模)亚里士多德在论及雅典公民大会时说:“当演说者的话令人信服的时候,他是凭他的性格来说服人,因为我们在任何事情上一般都更相信好人,由于这个缘故,我们对于那些不精确的演说,也完全相信。”亚里士多德旨在强调(　　) A.雅典公民崇尚道德品质 B.演说是公民大会决策的重要依据 C.雅典民主开始注重理性 D.雅典民众决策有一定的不合理性 解析:D　本题考查古代雅典民主的局限性。材料“他是凭他的性格来说服人……我们对于那些不精确的演说,也完全相信”说明雅典直接民主易受到演说家情绪的引导,缺乏对演说事实的理性思考,有可能造成权力的误用,不能保证公民大会这一权力机构正确运用权力,故D项正确。A项是对材料的误读,材料中的“好人”不一定是道德品质高尚的人。B项说法正确,但不是材料的主旨,不符合题意。C项与材料信息相反,“我们对于那些不精确的演说,也完全相信”体现的是不理性行为。 6.(2018·山西晋城一模)在罗马人看来