专题06 专题基础清单01（课件）-2019《师说》高中全程复习方略·语文

常考文言实词习题化清单 一组 1．爱 (1)爱其子，择师而教之　　　　　(《师说》) (2)秦爱纷奢，人亦念其家　　　　　(《阿房宫赋》) (3)不爱珍器重宝肥饶之地　　　　　(《过秦论》) (4)向使三国各爱其地　　　　　(《六国论》) (5)予独爱莲之出淤泥而不染　　　　　(《爱莲说》) 爱护 喜欢，爱好 吝惜 爱惜，吝惜 爱慕，欣赏 【推导助记】　“爱”在古代常有“吝啬、舍不得”的意义，舍不得自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的、心爱的”(如“爱女”)。 2．被 (1)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎　　　　　(《屈原列传》) (2)将军身被坚执锐　　　　　(《陈涉世家》) (3)被发行吟泽畔　　　　　(《屈原列传》) (4)闻妻一言，如被冰雪　　　　　(《促织》) (5)秦王复击轲，被八创　　　　　(《荆轲刺秦王》) 表示被动 通“披”，穿在身上或披在身上 通“披”，披散 覆盖 遭受 【推导助记】　“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ 3．本 (1)盖亦反其本矣　　　　　(《齐桓晋文之事》) (2)今存其本不忍废，道中手自钞录　　　　　(《〈指南录〉后序》) (3)予本非文人画士　　　　　(《病梅馆记》) (4)此之谓失其本心　　　　　(《鱼我所欲也》) (5)抑本其成败之迹　　　　　(《伶官传序》) 根本，基础 版本，稿本 本来，原来 原本的 推究本源 【推导助记】　“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。 4．病 (1)君之病在肌肤，不治将益深　　　　　(《扁鹊见蔡桓公》) (2)向吾不为斯役，则久已病矣　　　　　(《捕蛇者说》) (3)而江浙之民皆病　　　　　(《病梅馆记》) (4)君子病无能也，不病人之不己知也　　　　　(《论语》) (5)汝病吾不知时，汝殁吾不知日　　　　　(《祭十二郎文》) 疾病 困苦，困乏 变成病态 担心，忧虑 生病 【推导助记】　“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人、士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略、战术”等义。 二组 5．辞 (1)而侯生曾无一言半辞送我　　　　　(《信陵君窃符救赵》) (2)皆好辞而以赋见称　　　　　(《史记·屈原贾生列传》) (3)臣死且不避，卮酒安足辞　　　　　(《鸿门宴》) (4)我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城　　　　　(《琵琶行》) (5)大礼不辞小让　　　　　(《鸿门宴》) (6)明于治乱，娴于辞令　　　　　　　　　(《史记·屈原贾生列传》) (7)秦王恐其破璧，乃辞谢　　　　　　　　　　　(《廉颇蔺相如列传》) 言词，言语 文词，文学 推辞 告别，辞别 讲究，计较 辞令，应酬的言辞 辞谢，婉言道歉 【推导助记】　“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)。 6．殆 (1)知彼知己，百战不殆　　　　　(《孙子兵法》) (2)且燕赵处秦革灭殆尽之际　　　　　(《六国论》) (3)郦元之所见闻，殆与余同　　　　　(《石钟山记》) (4)思而不学则殆　　　　　　　　　　　　　　(《论语》) 危险 近于，几乎 大概，恐怕 精神疲倦而无所得 【推导助记】　“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。 7．当 (1)木兰当户织　　　　　(《木兰诗》) (2)募有能捕之者，当其租入　　　　　(《捕蛇者说》) (3)有大石当中流　　　　　(《石钟山记》) (4)北邀当国者相见　　　　　(《〈指南录〉后序》) (5)念窦娥葫芦提当罪愆　　　　　(《窦娥冤》) (6)臣知欺大王之罪当诛　　　　　(《廉颇蔺相如列传》) (7)将献公堂，惴惴恐不当意　　　　　　　　　　(《促织》) 对着，面对 抵，相抵 阻挡，抵挡 执掌，主持 承担 应当，应该 恰当，适合，合宜 (8)有狼当道，人立而啼　　　　　(《狼》) (9)一夫当关，万夫莫开　　　　　(《蜀道难》) (10)当是时也，商君佐之　　　　　　　　(《过秦论》) (11)不久当归还，还必相迎取　　　　　　　　　　　(《孔雀东南飞》) 阻，拦 占据、把守 值，在，正在 必然，必定，一定 【推导助记】　“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处