内容正文:
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自主预习
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一个人的遭遇
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选
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济时敢爱死,寂寞壮心惊
由来征战地,不见有人还
开卷有益
敢于伸张正义的肖洛霍夫
肖洛霍夫作为苏维埃代表,为了百姓的福祉与地方和首都的大小官僚频频过招,为“富农”“人民的敌人”“无思想性的人”“无爱国心的世界主义者”向党和政府求情;作为作协会员,他主张“应当解散作协,让大家去写书,让作协只成为一个职业组织”,把作家从为党的宣传路线服务的桎梏中解放出来;
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作为党员,他抨击余粮征集制意在消灭哥萨克的险恶用心,揭露农业集体化和大饥荒之间的因果联系,批判大清洗和个人崇拜,预言僵化的政治体制终将导致“一场新的革命”……肖终身实践的并非站对政治立场,就如奥西波夫所言,“对于党并不是一个反对派,他恪守着另一种情感——对于一个共产党人的责任心持有纯朴的、浪漫主义的情感”。
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话题链接——直面苦难
1.教材赏悟
索科洛夫在卫国战争中被俘,在遭受虐待和折磨之后,他机智地逃出战俘营。可是当他逃回并开始平民的生活后,他才发觉亲手建起的家园已经成为废墟,而唯一的希望——儿子,也牺牲在战争结束的那一天。他的“眼泪在心里干枯了”“埋葬了自己最后的欢乐和希望”。但他并没有一味沉浸在悲伤之中,而是领养了孤儿凡尼亚,开始了他另外意义上的人生。
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2.名句赏记
◆薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。——顾贞观
◆不幸,是一所最好的大学。——别林斯基
◆在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。——维吉尔
◆最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。——佚名
◆痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。——歌德
◆世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富,对弱者是万丈深渊。——巴尔扎克
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3.典例赏析
卧薪尝胆
《史记·越王勾践世家》
原文:勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚羑里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,赈贫吊死,与百姓同其劳。
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译文:越王勾践被围困在会稽山中,他长叹道:“我在这里完了吗?”文种说:“商汤曾被关押在夏台,周文王曾被囚禁在羑里,晋文公重耳(曾遭谗言)出奔翟国,齐桓公小白避乱到莒国,他们最终建立了霸业,由此看来,(忧患)为什么就不能转化为福呢?”吴王赦免越王后,越王勾践返回国土,于是亲身经历痛苦,深深地反思,把苦胆放在座位旁,坐处卧处抬头就看到苦胆,吃饭也尝苦胆,常自语:“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种,他夫人亲自织布,吃饭不放肉,不穿有两种以上文彩的衣服,放下身架礼待贤士,厚待宾客,救济贫穷的人家,慰问死者的家人,与百姓一样劳苦。
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4.时文赏读
苦难是人生中必须经历的一课
苦难是动力的催化剂,苦难是一本启智的经书,苦难又是一位深沉的哲人,苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折,怎知道路之坎坷;不经过磨炼,怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋,才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”
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苦难在很大程度上是一种自然规律的表现,早在一千多年前,苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站,是成功道路上必须爬过去的山峰,我们只有知苦还尝,知难而上,跌倒后再爬起来,失败后再鼓起勇气去奋斗,才能培养起过硬的素质,才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后,无限风光在险峰!
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没有经历痛苦洗礼的飞蛾,脆弱不堪。人生没有痛苦,就会不堪一击。正是因为有痛苦,所以成功才那么美丽动人;因为有灾患,所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿,所以佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在,才能激发我们人生的力量,使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落,水到才能渠成。和飞蛾一样,人的成长必须经历痛苦挣扎,直到双翅强壮后,才