内容正文:
9《鱼我所欲也》学案(一)
【学习目标】
1.积累常用文言实词、虚词,逐步提高文言文阅读能力。
2.学习本文运用具体事例、正反对比及比喻说理的方法,理解作者的观点。
3.引导学生正确抉择,树立正确的价值观和人生观。
【课前预习,自主学习】
1.孟子及《孟子》:
【朗读课文,理解文意】
2.给下列加横线的字注音。
不为( )苟得也 为( )宫室之美为( )之
一箪( )食 一豆羹( )
蹴( )尔 不屑( ) 苟( )得
如使人之所恶莫甚于死者( )
3.解释下列句子中加点的词语。
(1)二者不可得兼( ) (2)故患有所不辟也( )
(3)贤者能勿丧耳( ) (4)是亦不可以已乎( )
(5)万钟于我何加焉( ) (6)蹴尔而与之( )
4.用现代汉语翻译下面句子。
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(3)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【理解课文内容】
5. 本文的中心论点是什么?
参考答案:
1.孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家。他是孔子的孙子的再传弟子,是儒家学派继孔子之后又一位大师,后称为“亚圣”,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他继承和发扬了孔子的思想,在政治上,他提倡“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想。反对诸侯之间的兼并战争。在人性问题上,孟子主张性善论。其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2. wéi wèi wéi dān ɡēnɡ cù xiè ɡǒu wù
3.(1)同时得到 (2)祸患,灾难 (3)不丧失 (4)停止,放弃 (5)益处 (6)踩踏
4.(1)(如果这)两样东西不能够同时得到,(我宁愿)牺牲生命来保住正义。
(2)生命也是我想要的,我想要的有超过生命的(我想要的有比生命更重要的),所以我不做苟且偷生的事。
(3)不仅贤人有这种本性,每个人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
5.中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
$$9《鱼我所欲也》当堂达标题(一)
一、基础知识
1.给下列加点字注音。
得兼( ) 苟得( ) 丧耳( ) 箪食( )
豆羹( ) 弗( ) 蹴尔( ) 不屑( )
2.填空。
(1)孟子,名 ,字 ,是 时期的大思想家、教育家和散文家,是 以后的儒家大师,被尊为“ ”,与孔子并称“ ”。
(2)《孟子》主要是记述孟子到各国游说,以及同各种学派进行论辩的情况,阐发他的政治见解和哲学、伦理、教育思想,基本上是一部 散文,它以 方式,展开雄辩说理,辞锋犀利,富于哲理。
3.解释下列句子中加点的词语。
(1)故患有所不辟也( )
(2)贤者能勿丧耳( )
(3)是亦不可以已乎( )
(4)万钟于我何加焉( )
(5)蹴尔而与之( )
(6)妻妾之奉( )
(7)所识穷乏者得我与( )
(8)由是则生而有不用也( )
4.用现代汉语翻译句子。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
(3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
二、内容理解
5.下列对文章内容理解有误的一项是( )
A.文章开端没有直接进入议题,而是先从人们生活中可能遇到的事情写起,这样写的好处是给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论证正题做好了铺垫。
B.文中能够体现“性本善”思想的句子是“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。
C.作者以浅显的类比、严谨的说理,阐述了“生”与“义”的关系,指出“道义”不是高于“生命”。
参考答案:
1.jiān ɡǒu sànɡ dān ɡēnɡ fú cù xiè
2.(1)轲 子舆 战国 孔子