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≥学网 学科网 ZXXK. COM)网校通名校系列资料 上学科网,下精品资料! 德州一中东校高二历史期末考前模拟测试 2019.01 本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非远择题)两部分,第1卷1至2页,第Ⅱ卷3至3页 满分100分,考试时间90分钟 第1卷(选择题共50分) 选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是 正确的 1.《庄了》记载,有儒、墨之是非,以是其所非,而非其所是;《吕氏春秋》记载,孔、墨之弟子 徒属,允满天下,皆以仁义之术教导于天下。该段材料不能体现 A.儒墨学术思想且有一定对立性 C.墨家学术思想讲求实际的功利 B.儒墨学术思想具有一定相通性 D.儒家学术思想在当时的影响力 盖仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也:善出性中,而性未可全为 善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立土以善之,此天意也。”下面说法中,最符合 材料本意的是() A.在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应 B.在孟了人性论的基础上提出了“君权神授” C.在子人性论的基础上创立“天人合一”思想 D.主张“罢黜白家,独尊儒术” 3.从汉武帝正式设立太学,至西汉末年王莽辅政,太学弟了的数量从最初的50人剧增至1000余 人,经学习考核,一般可任郡国文学务,优异者可授中央或地方行政官,汉代这些举描 A.使儒学正统地位得以确立 B.导致精英教育走向世俗化 C.有利于培养大批实用人才 D.不利于学术思想自山发展 4.朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“佛说万理俱空,吾儒说万理但实。”他认为 人心”和“理”是一体的,而佛教“人心”和“理”是分离的。这反映了朱森( A.主张人放弃一切欲望 B吸收了佛教有益成分 C.倡导和谐的社会秩序 D.反对佛教的禁欲主义 5.“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入并自然知恻隐。”上述材料体现的主要观点是() A.修养的最高坝界是“仁 B.发明本心 C.致良知 D.知行合一 6.明代《谋氏族谱》规定:“孝顺父母,尊做长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为, 此太祖高呈音(朱元)曲尽做人的道理,件件当遵守”族谱的规定体现了() A.僵硬的程朱理学束缚人心 B.适应了商品经济发展需要 C.要求自姓要存大理灭人欲 D.儒家的伦理化为生活秩序 7.李货并未绝对地否定孔子及