安徽省2019年中考语文总复习课件+练习：第一部分 统编教材新增古文篇目 串讲三 富贵不能淫(2份打包)

第一部分　文言文阅读 专题一　文言文阅读串讲 二、统编教材新增古文篇目 串讲三　富贵不能淫 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)岂不诚　　　　 诚： 真正，确实 (2)大丈夫 大丈夫： 指有大志、有作为、有气节的男子 (3)天下熄 天下熄： 指战争停息，天下太平 (4)焉得为大丈夫 焉： 怎么，哪里 (5)父命之　　　　 命： 教导、训诲 (6)戒之曰　　　　 戒： 告诫 (7)往之女家　　　 女： 同“汝”，你 (8)顺为正者　　　 正： 准则，标准 (9)与民由之　　 由： 遵循 (10)富贵不能淫 淫： 惑乱，迷惑。这里是使动用法 (11)贫贱不能移 移： 改变，动摇。这里是使动用法 (12)威武不能屈　 屈： 屈服。这里是使动用法 2.翻译下列句子。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 (2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。 (3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志。这样才叫作大丈夫。 3.理解文章基本内容。 (1)孟子所提出的“大丈夫”的标准是什么？ ①有原则，能居仁、由义、依礼而行；②有理想，能坚守正道；③能坚持，面对威胁利诱毫不动摇。 (2)请结合本文，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理解。 孟子认为大丈夫应该要心怀仁德，践行礼义，志在天下；得志时，与百姓一同遵循仁义道德，不得志时，独自践行自己的主张；并能不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。 (3)孟子对大丈夫的阐述，精髓是什么？ 富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心。贫贱不能移—家贫位卑不能改变我志向。威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝。 (4)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。 (5)孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。 孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等是“大丈夫”的典型例子。 (6)公孙衍、张仪非大丈夫的原因？ 他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。 (7)说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。 这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 富贵不能淫(15分) 景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。” 1.解释下列句中加点词在文中的意思。(5分) (1)岂不诚　　　 诚： 真正、确实 (2)父命之　　　 命： 教导、训诲 (3)往之女家　　 往： 去，到 (4)无违夫子　　 违： 违背 (5)威武不能屈　 屈： 屈服。这里是使动用法 2.翻译下列句子。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。 (2)不得志，独行其道。 不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉 4.孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。 孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢。(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。 $$ 二、统编教材新增古文篇目   串讲三　富贵不能淫 富贵不能淫 《孟子》 句段全解 eq \f(景春曰：“公孙衍、张仪