内容正文:
1.A(B项,韩非子的看法是“侠以武犯禁”,而“侠并非真有如此伟大”“‘侠以武犯禁’的直接、狂放的行事方式是把双刃剑”是作者的看法。C项,聂政、荆轲不能称之为侠,并非没有担当精神,是因为他们把做事看作是一种工作。D项,过于绝对,原文信息为“侠,其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中”,只是“很少”。)
2.D(本文重点探讨的是侠的精神内涵和社会意义,尽管文章对“中国武侠电影势头走向衰落”表达了忧虑,但只是文章的一个内容,不能以此推断这是文章的写作目的。)
3.A(两者“没有共同之处”的推断有误。第二自然段中提到西方的骑士等在中国有“侠缘”,可以推断他们之间应有共同之处。)
4.B
5.(1)太阳土是 “是太阳身上的灰”,它干净灵气,它的生成神秘复杂,包含着太多消亡生命的气味。 (2)太阳土能安慰肠胃,是生命和乡土神奇链接的根。 (3)太阳土是圣洁的,是蕴含有祖先魂灵的净土。
6.(1)母亲殷殷关爱的感恩
(2)对乡土里所包含的根文化的追寻与思考。
(3)对乡土的深沉的依恋。
7.D (D项,“这些是经典里最多的,却是电子书里所没有的”错误,根据材料二,纸质阅读和电子书阅读只是阅读方式的不同,阅读电子书也可能是阅读经典。)
8.B (A项,“着重分析了当前中国人手机阅读方式具有的优势和存在的不足”错误,没有着重分析“中国人手机阅读这一方式具有的优势”;C项,“手机阅读并不值得提倡”错误,作者认为手机阅读比不阅读好;D项,“篇幅很长的《战争与和平》和晦涩的《追忆似水年华》”错误,“他会觉得《战争与和平》太长”不等于“篇幅很长”“他觉得晦涩”不等于“晦涩”。 )
9.特点:(1)手机阅读增长很快,手机阅读质量不高。(2)人均阅读量不断增长,但增长比较缓慢。(3)经典阅读重视不够,浅阅读大量存在。
建议:(1)提升国民综合文化素质,进一步养成和深化国民的阅读习惯。(2)加强网络监管,提升网络文章素质。(3)制定《阅读法》,从立法角度保障国民阅读经典的时间和权利。
10.C
11.D(从当时的局势及后文“二傅并摄众事”可知,李意被起用为太子太傅时,制度、官员废缺已久,太子太傅和太子少傅一起管理政事,可见得到重用,太子太傅并非虚衔。)
12.A(“以母亲病重为由拒绝出仕”错,李熹是以自己有病为借口推辞宣帝的征召。)
13.(1)李熹趁着这个机