内容正文:
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
一、选择题:
1.《老子》一书中写道:“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”对此理解不正确的是( )
A.主张小国寡民
B.反对人际交往
C.不利社会发展
D.主张积极革新
2.梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家( )
A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系
B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.注重美育对道德修养的辅助作用
D.注意借鉴不同文明,进行教育改革
3.。有学者认为:“荀子思想中的法家气味是相当浓厚的。可以说在中国的思想史上,他是最早把儒法结合起来的思想家之一。”荀子思想与法家共通的是( )
A.兼爱非攻
B.人性本恶
C.天行有常
D.民水君舟
4..“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”持这一主张的思想家是下列哪个学派的代表人物( )
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
5..《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术之学而其归本于黄老”。这说明( )
A.不同学派间互相融汇吸收 B.道、法两家主张一致
C.道家和法家学说最为流行 D.思想领域实现大一统
6..在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒( )
A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想 D .摒弃了原始儒学的德治主张
7.在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”两者的关系时,下面四种结论中,正确的是( )
A.政治上的统一确保思想上的统一 B.董仲舒的学说适应了专制统治的需要
C.思想上的统一为政治上的统一服务 D.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想
8.下图是反映西汉时期儒