内容正文:
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
一、选择题:
1.“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是( )
A.礼崩乐坏,思想观念多元 B.尊黄老之学,学术环境宽松
C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战 D.拜金逐利盛行,传统道德观念被冲击
2.孔子认为周礼是理想的制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。这一思想提出的政治背景是( )
A.诸侯不满封号,纷纷改称“王” B.分封制、宗法制遭到破坏
C.铁农具和牛耕出现并逐步推广 D.王室衰微的迹象开始出现
3.美国哈佛大学教授、“软实力”理论首倡者约瑟夫·奈曾评论说:“孔子学院是中国展示软实力的一个重要工具。”下列说法对此理解错误的是( )
A.“和而不同”的文化内涵树立了中国良好的国际形象
B.儒家思想所体现的世界观和人生观具有普遍性
C.有利于复兴中华文明、构建和谐世界
D.是对西方文明价值的有效冲击和抵制
4.下列是几位参观孔庙的游客在孔子像前回顾孔子学说言论的叙述。其中,正确的是( )
A.孔子主张以德治国,以礼治国,二者有一即可
B.孔子说“不义而富且贵,于我如浮云”,说明他不爱财
C.孔子主张“有教无类”,他收学生冉雍就是明证
D.孔子的教育思想彻底打破了贵族垄断文化的局面
5.“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索孰察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参与天地矣。故圣人者,人之所积而致矣。”下列对荀子所说的这段话的理解,正确的是
( )
A.主张持之以恒地学习,不断积累知识和品德
B.主张通过行法治,重刑罚,使人向善去恶
C.主张反省内心,去掉人欲,恢复固有善性
D.主张通过教育使人认识自己灵魂内已有的美德
6.“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与这一观点相符的学派是( )
A.墨家
B.道家
C.儒家
D.法家
7.《庄子·天下篇》记载:“作为《非乐》,命之曰《节用》。生不歌,死无服。……泛爱兼利而非斗,其道不怒……”这段话描写的应该是( )
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非
8.有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德