精品解析：【校级联考】吉林省榆树一中五校联考2018-2019学年高二上学期期末联考历史试卷

2018-2019学年度第一学期期末考试 高二历史 （考试时间：90分钟。试卷满分：100分。） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和准考证号填写在答题卡上。 2.将答案填在相应的答题卡内，在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每题只有一个选项是最符合题意的。 1. 先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。由此可见，儒家思想 A. 吸收融合了佛道思想 B. 注重于现实政治诉求 C. 对天人关系有所研究 D. 与墨家思想可以互补 2. 面对动荡、混乱的社会现实，孔子热心救世，但他的救世思想在鲁国行不通，到齐国也碰壁。造成孔子碰壁主要在于他的救世思想 A. 没有形成系统的理论体系 B. 忽视法治而只重视德治 C. 旨在维护广大人民的利益 D. 未能顺应历史发展潮流 3. 朱熹对王安石评价道：“惑乱神祖之聪明而变移其心术，使不得遂其大有为之志，而反为一世祸败之原。”其评价 A. 基本符合实际情况 B. 以理学攻击异己之术 C. 捍卫了神学的权威 D. 对理学发展有所损害 4. 王夫之明确指出：“天之命，有理而无心者也……生有生之理，死有死之理，治有治之理，乱有乱之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也；其命，理之流行者也。”由此可知，王夫之 A. 把自然规律与人伦物理相统一 B. 全面地继承了程朱理学 C. 唯物地批判了儒学“天命论” D. 系统地总结了传统儒学 5. “它在欧洲的出现，把学术、教育从基督教修道院中解放出来……对于资本主义生产方式的确立和思想文化的交流传播起了巨大作用。”材料评价的是 A. 印刷术 B. 造纸术 C. 火药 D. 指南针 6. 汉昏侯刘贺墓葬是中国发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代列侯等级墓葬，考古人员从主棺内提取出百余件珍贵文物，其中韘形佩、玉剑彘等一批深埋地下两千多年的精美玉器重现世间。下图是该墓葬挖掘的一枚玉章，由此可知 A. 印章沿用了秦统一文字的字体 B. 金印上书写的文字可能是铭文 C. 竹简木牍可能记载有佛教经典 D. 王国侯国对中央集权威胁巨大 7. 《三国演义》中关于诸葛亮的很多描写都家喻户晓，如草船借箭、借东风等。但是，这与《三国志》中的诸葛亮形象却有明显不同，甚至像草船借箭等也并非诸葛亮所为。对此认识正确的是 A. 文学作品对历史的叙述不可信 B. 文学作品和正史都无法获取历史真相 C. 时间久远导致对历史认识不清 D. 立场和价值观会影响历史的叙述倾向 8. 近代中国很长一段时间内，人们普遍认为中学远比西学优越，甚至认定“西学源于中学”，中学是西学的“祖师”，应当“西人由外归中”，而中土即使需要学习西方文明，也应从“经世之学”出发去学习，而且仅限于学习西方的军事技术。这一心态 A. 是晚清经济结构变动的反映 B. 阻碍了中华文明的转型 C. 推动了维新变法开展 D. 是近代中国落后的原因 9. 康有为说：“人人皆天生，故不曰国民，而曰天民。人人既是天生，则直隶于天……人人皆同胞而相亲如兄弟。”此观点实质上 A. 宣扬了变法图强的急迫性 B. 指明君主立宪的重要性 C. 继承了儒家“民本”思想 D. 否定君主地位的独特性 10. 五四运动前夕，鲁迅说：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时……自不许‘妄谈法理’以至护法，自‘食肉寝皮’的吃人思想以至人道主义，自迎尸拜蛇以至美育代宗教，都摩肩挨背的存在。”这反映出，当时中国 A. 多元并存的复杂状态 B. 民主科学已深入人心 C. 封建思想仍根深蒂固 D. 物质生活极具包容性 11. 徐中约在《中国近代史》中说：“在中国，胡适是实用主义的主将，他不遗余力地提倡研究和解决实际问题，‘一点一滴’进化式改善中国。李大钊与他之后不久的陈独秀，则主张效仿苏俄的形式，进行直接和彻底的政治社会转型”。二者的争论 A. 宣传了西方资产阶级学说 B. 使中国社会完成了社会转型 C. 消除了救亡方式上的分歧 D. 为中国共产党的成立准备条件 12. 有学者说：“孙中山的三民主义政治思想在20世纪初成为中国先进政治思想的主流。”这是因为三民主义 A. 顺应了中国政治民主化潮流 B. 成为了国家的主流意识形态 C. 全面反映了中国社会的矛盾 D. 完整地表达了西方政治理念 13. 1927年8月，毛泽东在《湖南民众组织更需要武装》中提出：“要在湘南形成一师的武装，占据五六县，形成一定的政治基础，发展全省的土地革命，纵然失败也不用去广东而应上山。”由此可知，毛泽东 A. 已预知了秋收起义的失败 B. 最早提出了关于土地革命的主张 C. 意识