[]四川省宜宾市第四中学2018-2019学年高二上学期期末模拟文综-历史试题

24．奕訢驳斥顽固派反对增设天文算学馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土目为东来法。特其人性情缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳，其实法固中国之法也。天文、算学如此，其余亦无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人”。对材料理解正确的是 A．借以减少变法改革的阻力 B．体现了“中体西用”的思想 C．西学根源于中国传统文化 D．有力推动中国政治民主化 25．史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这一变革的三个历史环节的主要事件是 A．鸦片战争——太平天国运动——义和团运动 B．《南京条约》——《资政新编》——《马关条约》 C．师夷长技以制夷——中体西用——扶清灭洋[来源:学科网ZXXK] D．开眼看世界——洋务运动——维新变法运动 26．康有为的《新学伪经考》认为，古文经是西汉刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，非孔子之经，是“伪经”。它是王莽新朝之学，故称“新学”。下列说法正确的是 A．考证有理有据，观点可信 B．减少了变法改革的阻力 C．动摇了封建统治的理论基础 D．成为维新变法的施政纲领 27．孟子所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。接近这一说法的是 A．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 C．其身正，不令而行；其不正，虽令不从 D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 28．《老子》说“郅治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”这体现出老子 A．认同社会发展进步 B．对小农经济生活方式的向往 C．对社会现状的不满 D．“无为而治”的理想政治主张 29．董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”董仲舒主张 A．天人感应 B．君权神授 C．伦理纲常 D．君主专制 30．18