内容正文:
2018-2019学年第一学期高二年级期中考试试题
历史
(考试时间:90分钟。满分:100分)
第Ⅰ卷(选择题,共40分)
一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)
1.家族文化的礼俗性是指家族共同依照世代相传的习俗习惯来维持秩序。礼俗实际上外化了家族共同体的秩序,调节着共用体的关系,家族成员也根据礼俗认识自己的权利和义务。可见,家族礼俗
A. 协调了宗族内部的矛盾
B. 有助于基层社会的稳定
C. 束缚了宗族成员的个性
D. 具备了国家法律的权威
2.钱穆指出:“元代的行中书省,就是一个行动的中央政府,宰相府的派出所,分驻在各个地方来管事。如是则地方绝无权,权只在中央。”此言论反映的实质是
A. 元代通过行省制度大大加强了中央集权
B. 行省制度使地方行政机构形同虚设
C. 元代中央最高行政机关是行中书省
D. 元代中央政府与地方的矛盾十分尖锐
3.西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”AxialAge),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是
A. 罢黜百家,独尊儒术
B. 崇儒尚佛,兼收并蓄
C. 诸子并立、百家争鸣
D. 以法为教、焚书坑儒
4.李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是
A. 应该肯定董仲舒的大一统思想
B. 应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想
C. 汉武帝是一个很有作为的皇帝
D. 要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用
5.下图“孝”字,据说是理学大师朱熹的手书。字形正看是一子跪地抱拳侍奉梳着高高发髻的老人,反看是一只正在拳打脚踢的猴子。这福字意在劝告人们要孝敬父母,否则便畜生不如。这表明程朱理学
A. 规范了伦理道德
B. 强调孝的重要性
C. 区别了儒佛特征
D. 提高了儒学地位
6.有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”
A. 体现了新兴市民阶层的诉求
B. 根本上突破先秦儒学的范畴
C. 是当时“西学东渐”的产物
D. 对中国的社会转型影响巨大
7.“声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎迸无迹,甲铁皆透”;“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”上述现象最早分别发生在
A. 秦朝宋朝
B. 唐末北宋
C. 唐末明初
D. 秦朝明初
8.有学者在评价古代某一小说时认为:“所有历史形式都不过隐藏着国家政治的机械运动和权力的逻辑循环。换言之,历史只不过是暴力和权力的竞技场,是阴谋和权术的帷幕下的各种社会力量的转换与平衡。”该学者评论的名著是
A. 《聊斋志异》
B. 《三国演义》
C. 《西游记》
D. 《红楼梦》
9.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是
A.
B.
C.
D.
10.中国古代以干支纪年。天干共十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。例如辛亥革命发生于1911年,那么2018年应该是
A. 丙申年
B. 丁酉年
C. 戊戌年
D. 己亥年
11.在世界上所有古老的文明中,希腊制度确实相当特别,它形成了公民参与的政治制度,出现“民众的政治”,但由于它不提供集中的权力,“民众的政治”在希腊城邦的内乱中寿终正寝。材料意在强调古希腊民主
A. 因自身缺陷而消亡
B. 导致古希腊内乱
C. 易导致权力的滥用
D. 是少数人的民主
12.英国法学史专家梅因曾论述道:“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全,都不允许将外国人完全排斥在法律的保护之外……在罗马史中从来未有一个时期忽略过对外贸易。”这一论述
A. 指出了习惯法的弊端和缺陷
B. 说明了成文法诞生的必要性
C. 揭示了万民法产生的必然性
D. 表明罗马法维护奴隶主利益
13.布罗代尔在《15到18世纪的物质文明、经济和资本主义》一文中指出:“由于15世纪地理大发现,欧洲一鼓作气地(或几乎如此)挪动了自己的疆界,从而创造了奇迹。”作者所指的“奇迹”主要是指:
A. 欧洲人对地理概念认识逐渐清晰
B. 以欧洲为中心的世界市场的形成
C. 美洲新大陆的发现
D. 人类社会进入电气时代
14.17世纪,荷兰、英格拉、威尔士人口继续增长,意大利和法国人口处于