第01单元 写作导学案（一）（课件）2018-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（鲁人版必修1）

第一单元　开启智慧之门—— 写 作 导 学 案（一） 如何运用比喻论证 佳作悟法 文章本天成，妙手偶得之 技法指要 授之以渔得，必有灵犀通 栏目索引 即学即练 纸上得来浅，绝知要躬行 读书养气 说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。 人有三宝——精、气、神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书， 佳作悟法 文章本天成，妙手偶得之 汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟子说的那样：吾善养吾浩然之气也！ ⇨ 以吃饭喝水作喻，说明读书于人的重要性及读不同的书可以养不同的气，使抽象的道理形象化。 提示 如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“荡气回肠”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩苏柳欧四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。 曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋(本气)，后天为学养(养气)。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。 人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄周在《逍遥游》中说过“水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力”。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！ ⇨ 以游泳的人不会换气作喻，说明读书不足，养气不够的严重后果，形象生动。 提示 返回 比喻论证 比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。用这种方法论证，需要注意以下几点： 1.用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。 2.比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。 技法指要 授之以渔得，心有灵犀通 3.因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。 比喻论证具体分为以下几种方法： 1.比喻描绘。取身边自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。 示例：我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪。我是大地上的一株花蕾，虽然并不芳香耀眼，可我为将要到来的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！ 示例 2.比喻说理。学会用相似的事例论证正在论证的事例。 示例 示例：可谁能说得清呢？就像姬发摆脱不了侮辱，司马迁回避不了宫刑，苏轼逃脱不了诗案，都是上帝有意安排一样，嵇康的死何尝不是一种超脱，何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅槃为永恒的精神的方式呢？ 3.比喻评价。运用联想与想象，用精彩的比喻去评价人物。 返回 示例 示例：一盏昏暗的油灯，照亮了司马迁紧锁的额头，激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出，