第03单元 5 归去来兮辞(并序)（课件）2018-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（鲁人版必修1）

第三单元　走进自然—— 5 归去来兮辞（并序） 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 哲思品悟 说“满” 有些人荷包鼓鼓的，心中却空荡荡的；有些人身无分文，却依然快乐常在，心中满满。这是为什么呢？因为第一类人追求的是物质，但后一类人追求的是精神。物质的饱满并不能给我们带来永恒的快乐，但是精神的饱满却能让我们快乐久久。 曾经有人对富人做过调查，百分之七十以上的人都说自己觉得内心空虚。快乐源于心灵，幸福来自精神。这些物质上富足的人并没有找到真正的快乐却失去了方向，不知道自己在追求什么。 还有另一个故事，一个铁匠，每天都很快乐，赚钱不多，日子过得却很幸福。为什么呢？人们发现，每天晚饭后，他都和家人一起唱歌，跳舞，全家其乐融融。这就是精神的力量，这就是快乐的源泉。当你发现简单的幸福让你快乐无比时，你会发现，你的心也就装得满满的了。 泰戈尔说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”那是一种怎样的精神境界呢？我想，那是物质饱满而精神空虚所达不到的，那应是一个精神饱满，内心充满快乐的人才能体会到的。 “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这样一个小小的陋室，刘禹锡也没觉得有什么不好。弹琴、下棋、品茗、赏花，和高尚的君子谈天说地。溶溶月光窗中照，轻轻泉声耳中鸣。在这样一个弥满品德馨香的陋室中生活的人，心中一定是满满的。 微感言：_______________________________________________ 1.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ——《老子》 赏读：两只手臂合起来才能抱住的大树，是由细小的嫩芽长成的；多层的高台，是由一点点的泥土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。九：在古代是“多”的意思。这说明不管做什么事情，都需要点滴积累，不可能一蹴而就。 2.不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海 ——《子·劝学》 赏读：不一小步一小步地累积起来，就不能到达千里远的地方；没有一条一条的小河流汇聚在一起，就无法形成浩瀚的江海。后人常用这句话来激励那些想成就一番大事业的人，鼓励他们从小事做起。 佳句咀华 3.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。 ——《韩非子·喻老》 赏读：长达千丈的大堤，因为小小蝼蚁洞的侵蚀而崩溃。这说明，事情的发展有一个由小到大的过程，在隐患微小时，就要给予充分的重视，否则就会留下无穷的后患。 4.天下之事，患常生于忽微。 ——《二程集·河南程氏遗书》 赏读：天下的事情，祸患常常发生在不被注意的地方。所以我们不可忽视那些初看起来微不道的隐患，而应该将之消于未萌。 返回 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 作者视窗 一 陶渊明(约365～427)，名潜，字元亮，号五柳先生，谥 号靖节先生。 浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋著名文学家、 田园诗人、辞赋家、散文家。他出生于一个没落的仕宦家 庭。曾祖陶侃是东晋的元勋重臣，官至大司马，都督八州诸 军事，荆、江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂做过武昌太守。父亲陶逸早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军。后任彭泽令。因不事权贵，弃官隐居。52岁时回归宜丰故里，四年后返浔阳，逝于柴桑。被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。 陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。有《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》《咏荆轲》 《挽歌》等。著名文章有《闲情赋》《感士不遇赋》《归去来兮辞》《五柳先生传》《桃花源记》等。 归隐田园的陶渊明 你是一道靓丽的风景，跨越百年的沧桑，仍留在人们的心中。你宁与宅边五柳同住，不与朝中高官同舞。勾勒了一道超脱世俗、安贫乐道的自然风景。 你面山结庐，抱膝吟歌，采菊观日，菊花与你做伴，飞鸟与你畅谈；悠悠的南山留不住溢入喧嚣红尘的菊香，一杯杜康醉不了你一颗爱民的心，浩瀚的苍穹盛不了你迷茫的眼神，一间陋室，一盏清茶，一种暗香，便有了一道朴素的风景。你的追求犹如汩汩流淌的溪水，绕开山下的欺诈倾轧，自由地嬉戏在你人生的乡间小路边，一直流淌了几百年。 你是一道朴素的乡间风景，你清贫而充实，温和而坚定。你不与世俗同流