第11讲：《孟子两章》（教案）-九年级人教版下册教辅资料

《孟子》两章 __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 1.学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。 2.了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。 3.正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。 一、作者简介 孟子(前372年~前289年)，山东邹城人，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母邹氏。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教子典范。生于周烈王四年，死于周赧王二十六年。中国古代伟大的思想家，政治家，教育家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。孟子师承孔伋(孔子之孙一般来说是师承自孔伋的学生)，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。有《孟子》七篇传世:《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。 二、写作特色 （1）文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 （2）文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章生动形象。 三、论证方式[来源:学。科。网Z。X。X。K] 相同之处 这两则短文都用了类比论证的手法： ·第一则以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理，用的是演绎推理； ·第二则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出论点，用的是归纳推理。 不同之处 提出论点方式不相同： ·第一则短文的论点“得道多助，失道寡助”是在文章中间部分点明； ·第二则短文论点“生于忧患，死于安乐”在文章结尾处揭示出的。它们主要都是针对最高统治者来说。 四、《生于忧患死于安乐》 篇章结构 “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。” 文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共四段，可分为二部分。 第一部分（第一至二段）：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。 第二部分（第三段）：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。 例1：下列加点词的词义解释有误的一项是（   ） A.威天下不以兵革之利（震慑）  B.得道者多助（道理） C.曾益其所不能（曾同“增”）   D.委而去之（放弃） 解析：通观这四个选项可知A、C、D理解正确，应予以识记，而B选项中“得道者”即“施行仁政的人”，因而“道”应理解为“仁政”。 答案：B 例2：下列句子中没有通假字的一句是(    )  A．困于心，衡于虑        B．寡助之至，亲戚畔之。  C．行拂乱其所为          D．入则无法家拂士 解析：通假字的字音、字义都是按其所通的本字来读来解，它所通之字一般是固定的，应在平时多加积累，本题中A项“衡”通“横”， B项“畔”通“叛”， D项“拂”通“弼”，只有C项不含通假字。 答案：C[来源:学科网] 基础演练 （2015﹒湖北随州初三自测） 1.请给