第12讲：《鱼我所欲也》（教案）-九年级人教版下册教辅资料

鱼我所欲也 __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 一、作者小传 孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。汉族，东周邹国（今山东省邹城市，邹城市是孔子和孟子的诞生地）人，战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。儒家学派的主要代表人物之一，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”。有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。与孔子并称“孔孟”。 孟子相传为鲁国姬姓贵族孟孙氏孟共仲（孟恭仲）公子庆父的后裔。父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。加封为“亚圣公”，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》，《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。 二、影响与传播 本章围绕一个中心反复论述，逻辑严密，说理透彻。比喻、排比等修辞手法的巧妙运用，增强了文章的感染力和说服力。千百年来，鱼与熊掌已经凝固成为一个成语，用来形容两难的取舍，形容二者不可兼得的困境，而熊掌更是成为更好的选择、更 有价值的代名词。 于是，《鱼，我所欲也》不但为中国人所欲，更为海外人士所欲，它也随着《孟子》的声誉而蜚声海内外，被译成多国文字、被世界人民所欲、所爱。 三、背景资料 孟子继承了孔子的思想，而又有发展。他生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”、“君为轻”。政治上主张实行“王道”、“仁政”。反对“霸道”、“暴政”。呼吁统治者重视人民、安定人民、少收赋税，减轻刑罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定进步意义，但却脱离当时的社会实际，根本行不通。孟子还主张社会分工，这符合社会发展规律，但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，小无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，知也。仁义礼智，非曲外铄(给与)我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，认为“逸居而无教，则近于禽兽”“生于忧患，死于安乐”；要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 例：以下名言不属于孟子说的一项是（ ） A. 此一时，彼一时也。 B.天时不如地利，地利不如人和。 C.出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。 D.。吾日三省吾身。 解析：解答本题时课内我们学过的名言容易辨认，经积累可知D.项“吾日三省吾身”为《论语》中曾参的名言。而A 和C均为孟子名言，还应多加积累。 答案：D 例2：找出下列句中的通假字并解释。 ①故患有所不辟也 ________通________，解释： 。 ②所识穷乏者得我与 ________通________，解释： 。 ③乡为身死而不受 ________通________，解释： 。 ④万钟则不辩礼义而受之 ________通________，解释： 。 解析：通假字是文言文中的重点之一。一般来说，通假字的字音、字义都是按其所通的本字来读、来解，它所通之字一般是固定的，本课的通假字较多，还应多加积累。 答案：①“辟”通“避”，躲避。 ②“得”通“德”，恩惠，