精品解析：湖南省益阳市箴言中学2018-2019学年高二上学期12月月考历史试题

高二文科2018年月考历史试卷 考试时间：90分钟满分：100分 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 小成语大文化。成语“游刃有余”“舍生取义”“守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即 A. 道家、墨家、儒家 B. 墨家、儒家、法家 C. 道家、墨家、法家 D. 道家、儒家、法家 2. 从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是 A. 两者确立的统治思想不同 B. 两者都适应了加强中央集权的需要 C. 两者都属于思想文化专制统治 D. 政治制度决定思想文化不同命运 3. 吕思勉指出：“汉代注释与阐述儒家经典的经学作为一门正统学问，成为知识分子关注的焦点。如郑玄遍注群经，号称最博学的人。而其经说，支离破碎，于理决不可通，以及自相矛盾之处，都不知凡已。此等风气既盛，治经者遂变为无脑筋之徒，虽有耳目之思，都用诸琐屑无关大体之处。”出现上述现象的主要原因是 A. 儒学脱离社会现实 B. 儒家正统思想逐渐走向疆化 C. 儒家教化逐渐普及 D. 儒学成为功名利禄的敲门砖 4. “尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”这段话属于（） A. “天人感应” B. “心学” C. 程朱理学 D. 朴素辩证法 5. 理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”，在皇帝面前也侃侃而谈，俨然以政治主体自居，充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下，王守仁除了《乞宥言官去权奸以章圣德疏》一疏外，其余奏疏多关具体事务，极少涉及朝政。出现这种转变的原因是 A. 科举制度的不断完善 B. 心学实践方向的变化 C. 社会政治环境的变迁 D. 社会矛盾的不断激化 6. 明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，……神州荡覆，宗社丘墟。”顾炎武认为（） A. 心学是对儒家思想的叛逆 B. 天下兴亡匹夫有责 C. 心学泛滥导致明朝灭亡 D. 空谈误国实干兴邦 7. 智者学派运动被看作西方人文精神的滥觞，其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，普罗泰格拉的核心思想内容是 A. 强调追求真理 B. 提倡怀疑精神，强调人的价值和地位 C. 尊崇理性，强调道德作用 D. 提倡人性，强调道德和知识合二为一 8. “从这个时代起，我国以及整个东方文明，逐渐从世界上领先的、繁荣的地位而转向落后与衰落，西欧则从这时逐渐超过了东方。”引文中的“这个时代”“这时”是指 A. 12—13世纪 B. 14—16世纪 C. 17—18世纪 D. 19—20世纪 9. 下表为近代某一思想与传统观念比照表，据此判断该思想主张最可能是 近代某一思想 传统观念 权力来源 “天赋人权”说 君权神授 权利主体 社会契约、人民主权 君权至上 经济政策 经济自由 重农抑商 人性 个性自由、个人自由 “克己复礼”、“三纲五常”、“存天理，灭人欲” A. 民主主义 B. 自由主义 C. 人文主义 D. 理性主义 10. 宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于 A. 推动德意志民族国家的形成 B. 确立了王权高于教权的原则 C. 直接推动了德意志的近代化 D. 冲击了天主教会的神权统治 11. 伽利略发现自由落体定律，亚里士多德开创以实验为依据的近代科学，牛顿提出物体运动三大定律和万有引力定律，启蒙思想家提出自由、平等，这些科学家和思想家主要遵循的原则是 A. 实验性 B. 自然性 C. 历史性 D. 革命性 12. 在世界文明史上，唯独中国汉字一直沿用至今。“最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话；最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人也像它。”下列对汉字解读不正确的是 A. 世界上最古老的文字之一 B. 演变的总趋势是由繁到简 C. 既“音美”又“形美” D. 由象形文字逐渐发展为表音文字 13. 盛唐诗歌“奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循”。这一诗歌风格中成就最大的是 A. 李白 B. 王维 C. 杜甫 D. 白居易 14. 郑板桥喜欢画兰。观察下幅郑板桥的兰画，它主要反映了郑板桥郑板桥的兰画画中题诗：东风昨夜发灵芽，一片青葱一片花。益