精品解析：安徽省青阳县第一中学2018-2019学年高二12月月考历史试题

青阳一中2018--2019学年度上学期高二第二次月考 历史试卷 命题人吴凌云 审题人胡正帮 一、选择题（24小题，每题2分，共48分） 1. 孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”：这说明先秦儒学家 A. 认为“人性本善” B. 重视教化作用 C. 主张“为政以德” D. 推崇仁义观念 2. 西汉武帝时除在中央设立太学外，还在郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。西汉地方教育系统的初步建立 A. 使教育被儒学所垄断 B. 彻底改变了原有的选官制度 C. 以教授四书五经为主 D. 推动了儒学在民间广泛传播 3. “一池三山”园林模式首创于汉朝建造建章宫时，在宫中开挖太液池，池中堆筑三座岛屿，呈三角状布局，具有向心的空间感，以神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山而命名，以模仿仙境；此后逐渐成为历代皇家园林的传统格局。这说明＂一池三山＂园林模式 A. 形成的文化根源是佛教思想 B. 反映了小农经济封闭性特征 C. 凸显了古代科技实用性功能 D. 体现出中央集权的理念要求 4. 宋代绘画深受理学思想影响。李公麟画马，对名马细心观察、研究，直至有人疑其取走了马之魂魄；文同画竹，于竹林之间，朝夕游走；曾云巢善画草虫，自少时便取草虫，笼而观之，穷昼夜不厌。这段材料蕴含的理学思想是 A. 经世致用 B. 格物致知 C. 发明本心 D. 知行合一 5. 在他看来，商人、田夫等皆可为圣为贤，圣贤功夫从庙堂走向市井、村落；提出“吾性自足，不假外求”。材料中的“他”是 A 孟子 B. 朱熹 C. 董仲舒 D. 王阳明 6. 在李贽眼里，无论是君主还是圣人，都“既不能高飞远举”，也常怀“势利之心”因此他告诫人们“勿高视一切圣人也”.这表明李贽 A. 否定“君权神授” B. 反对君主专制 C. 主张人民主权 D. 反对崇拜权威 7. 古罗马著名学者昆体良认为，"如果一个人掌握了雄辩术，却用它来教唆犯罪，陷害无辜，与真理为敌，教授雄辩术的教师就不是给战士以武器；而是给强盗以屠刀。如果上天赋予人以说话的能力，却被人用去犯罪，倒不如生来聋哑，没有理智的好＂。与其主旨有相似之处的思想家是 A. 普罗泰格拉 B 柏拉图 C. 苏格拉底 D. 亚里斯多德 8. 梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”在此，梁启超意在强调 A. 文艺复兴打破了中世纪神学的桎梏 B. 启蒙运动构建新社会的蓝图 C. 智者学派促使人们具有了自主意识 D. 宗教改革挑战了教皇的权威 9. 如下图所示，图示中①②③分别代表的可能是 A. 印刷本总数、神学典籍、古典暨复古作品 B. 手抄本总数、神学典籍、科学著作 C. 手抄本总数、科学著作、古典暨复古作品 D. 印刷本总数、神学典籍、科学著作 10. 马丁·路德在《九十五条论纲》中指出：“告解圣事的中心是悔改，而不是向神父认罪；肉身的苦修和禁欲，若无内心的忏悔便毫无用处；靠积累功德赎罪也无益，只有基督的功德才能有助于罪。”这表明马丁·路德主张 A. 圣经至上 B. 简化宗教仪式 C. 因信称义 D 建立国家教会 11. 伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物，他在《哲学通信》中写道：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这表明他 A. 反对专制，提倡民主 B. 尊重科学，反对迷信 C. 崇尚理性，否定权威 D. 主张共和，倡导自由 12. 孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A. 以民意制约权力 B. 以道德制约权力 C. 以权力制约权力 D. 以权利制约权力 13. 下图是中国古代“教”、“学”两字字形的变化，变化的字形却有不变的含义。在此，不变的含义指 A. 字体的笔画顺序 B. 字体的结构部件 C. 重视文化价值的历史传承 D. 弘扬博大精深的民族精神 14. 先秦典籍里医字写作“毉”。中医形成后，针砭药石成为治病的主要方法，“毉”字也逐渐被“醫”，字取代。“醫”下的“酉”字，是药罐子的象形。据此能得出的结论是 A. 中国古代医学与巫术相伴始终 B. 中医因源于巫术而没有科学成分 C. 医学经历了从巫术到科学的演化 D. “医”字采用了象形的造字方法 15. 如图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代 A. 科技居于世界领先地位 B. 形成了完整的学科体系 C. 传统科技居于主导地位 D. 从事科技研究人员众多 16. 王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧：“元剧自文章上言之，优足以当一代之文学。又以其自然故，能写当时政治及社会之情状，足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是 A. 元杂