[]辽宁省辽阳县集美学校2018-2019学年高二12月月考历史试题

2018-2019学年度集美学校12月高二历史月考卷 第I卷（选择题） 历史叙述（评价） 出处 霍光联名上奏刘贺入朝后劣迹：“居丧时无悲哀之心，不素食，掠取女子，废礼仪；”即皇帝位后，未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求废黜刘贺。皇太后准奏。前63年，刘贺受封为海昏侯。 《汉书》 自武帝崩后，霍光辅政，专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后，急欲亲政，又亲信昌邑旧臣，计在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，有收回权力之迹象。霍光为保持权势，遂废刘贺。 廖伯源《昌邑王废黜考》 刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜，这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟，而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄，《汉书》中对刘贺的记载不足为信。 辛德勇《海昏侯刘贺》 一、单选题（共30题，每题2分，共60分） 1．下表为不同史籍关于西汉海昏侯刘贺的历史评价和历史叙述。据此能够被认定的历史事实是（ ） A． 儒家经典已进入皇家子弟的教育内容 B． 刘贺因“狂乱无道”劣迹被废黜 C． 刘贺成为霍光宫廷权力争斗的牺牲品 D． 刘贺是一个循规蹈矩的正人君子 2．（题文）一位明末清初的浙江大儒说：“后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。”这一观点（ ） A． 是对西方法学理论冲击的反应 B． 实质是儒学法律思想的返本和再造 C． 体现出外儒内法的时代特点 D． 成为当时中国社会的主流政治思想 3．古代一大儒与弟子有这样一段对话。弟子问：“静时亦觉意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”这一段对话的大意是，人的成长需要做到（ ） A． 克己复礼 B． 格物致知 C． 发明本心 D． 知行合一 4．“君子”一词习见于先秦典籍，然其涵义或指诸侯，或指国君之子或贵族，……多指社会地位而言。孔子则从道德立场赋“君子”一词以新义，以“君子”指德行高洁之士，鼓励学生修德以取位，成为“修己以安百姓”的君子。