内容正文:
艺术品
作者:契诃夫
第一课时
自 己 。
玛蒂尔德
爱慕虚荣
诚实守信 坚强勤劳
↙
↘
莫泊桑《项链》:
人性二重性
光辉
龌龊
(真、善、美)
(假、丑、恶)
关于人性:
龌龊 (wò chuò ): 1.器量局促;狭小。 2.肮脏。 3.卑鄙,丑恶。
彰显人性之光芒
摒弃人性之丑恶
你认为什么样的东西才称得上艺术品?
这些裸体雕塑也能成为高雅的艺术品吗?
雕像《思想者》,塑造了一个强有力的劳动男子。他弯着腰,屈着膝,右手托着下颌,默视下面发生的悲剧。那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态,表现出一种极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的冥想,努力把那强壮的身体抽缩、弯压成一团。他的肌肉非常紧张,不但在全神贯注地思考,而且沉浸在苦恼之中。他注视着下面所演的悲剧,他同情、爱惜人类,因而不能对那些犯罪的人下最后的判决,所以他怀着极其矛盾的心情,在那深刻的沉思中,体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。这种苦闷的内心情感,通过对面部表情和四肢肌肉起伏的艺术处理,生动地表现出来。例如那突出的前额和眉弓,使双目凹陷,隐没在暗影之中,增强了苦闷沉思的表情。又如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾,有力地传达了这种痛苦的情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更加令人深思。
这些裸体雕塑也能成为高雅的艺术品吗?
《断臂的维纳斯》被公认是希腊女性雕像中最美的一尊。她像一座纪念碑,给人以崇高的感觉,庄重典雅;但同时又感觉亲切,貌美婀娜,体态完美。她既有女性的丰腴妩媚和温柔,又有人类母亲的纯洁、庄严和慈爱,体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。雕像的躯体采取螺旋状上升的趋向,略微倾斜,各部分的起伏变化富有音乐的节奏感;下肢用衣裙遮住,从舒卷自然的衣褶中显示出人体的动态结构,给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。 创造完美典型的神像,实际上就是古代人对人的力量和美的肯定和歌颂。这座女神像鲜明地表现了二千多年前希腊人的审美观:力求外在美和精神美的统一。动人的躯体,端庄的容貌,体现着青春、健美和充沛的生命力,体现着内在的教养和美德。 作为一座圆雕,可供四面欣赏,不论从哪个角度看,都是有统一而富于变化的美。尽管她双臂残缺,但仍然使人感到完美无缺。以至于后世虽有很多为她复原双臂的设计方案,却都在原作面前黯然失色。 雕像高2.0