湖北省四校（襄州一中、枣阳一中、宜城一中、曾都一中）2018-2019学年高二上学期期中联考历史试题

曾州一中 枣城一中 2018-2019学年上学期高二期中考试 襄州一中 宜城一中 历史试题 时间：90分钟 分值：100分 第I卷（选择题共50分） 一、选择题（本大题25小题，共50分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1.分析下表，我国宋代至清代不同性质书院比例状况，结论正确的是：（） A.民办书院比例下降反映了古代文化的衰落 B.官办书院比例上升反映了思想控制的强化 C.书院比例变化是商品经济发展的必然结果 D.明清闭关锁国导致了明清民办书院的衰落 2.战国时期，道家学派在《庄子》中将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》 中将孔子法家化，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象。对此合理的解释是： （） A.人们的思想在当时比较自由 B.孔子思想与各派学说有交叉之处 C.儒家学说社会地位得到提高 D.战国时期思想界出现了融合趋势 3.《易经•系辞上》里记载，“天生神物，圣人则（效法）之；天地变化，圣人效（模仿） 之；天垂象见吉凶，圣人象（效法）之；河出图，洛出书，圣人则之”。这则材料表明作者： （） A.对圣人的崇敬之情 B.更加关注人类和人类社会 C.更加关注自然界变化 D.宗教迷信思想浓厚 4.不同的儒学大家对人性有不同的看法，孟子的性善论、荀子的性恶论、朱熹的本善习远的主张，他们的共同之处在于： （ ） A.服务于不同阶级的思想主张 B.顺应了时代发展的要求 C.顺应了儒学发展的要求 D.为了提高社会道德水准 5.韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道，非向（先前）所谓老与佛 之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”对此分析错误的是：（） A.提出了完整的道统传承谱系 B.主张从孔孟之道中探寻儒学的精神实质 C.否定了汉代以来的儒学 D.主要目的是反对佛道的广泛传播 6.“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古 以前无孔子，终不得为人乎”，此材料反映的是：（ ） A.李贽的“离经叛道”的思想 B.康有为打着孔子的旗号宣传维新变法理论 C.资产阶级革命派对孔子的否