内容正文:
2018年--2019学年度上学期期中考试
高二历史试卷
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题的四个选项中,只有一个是最符合题目要求的)
1. 传教士利玛窦帮助中国绘制了一幅世界地图,但不经意地把美洲画在了左面、欧洲在中间而亚洲在下面,引起了朝廷的不满;他马上修改了地图,把中国放在中间,这幅地图获得了中国人的高度称赞,并在中国广为流传,也为传教士赢得了很高的声誉。这说明
A. 中西方文化科技存在差异
B. 传统的夷夏观念根深蒂固
C. 西方传教士在华广受欢迎
D. 中国文化具有强大向心力
2. 汉宣帝时,有美丽而罕见的大鸟出现在彭城,民间认为这是凤凰降世,是圣明天子在朝的祥瑞。侍中宋翁一却认为,祥瑞不降临在天子所在的首都,却降临在彭城,不值得当作祥瑞。朝中儒生对宋翁一群起攻之,他们反驳说,天下一家,凤凰降临在京城和降临在彭城有什么区别呢?激烈争辩后,宋翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括
A. 这番争辩反映了儒家的派系斗争
B. 祥瑞是古代帝王神化自己一种手段
C. 分封制对思想的影响在汉代未能完全消除
D. 天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风
3. 宋明时期家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向,崇尚简约内敛,讲求秩序和稳定,体现出一种工整规范的美。上述家具设计的价值取向说明宋明时期:
A. 君主专制空前强化
B. 儒学思想趋向社会化
C. 商品经济繁荣发展
D. 天理观念已深入人心
4. 哲学家普罗泰戈拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚,这个以“人是万物的尺度”一句话影响西方哲学史两千年的伟大哲学家被控“不敬神”,只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典:
A. 实行宗教神权统治
B. 神意对政治决策有重大影响
C. 自由缺乏必要环境
D. 派系纷争造成政治权力滥用
5. 苏格拉底说,一条船,应由熟悉航海人驾驶:纺羊毛时,妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是
A. 反对轮番而治 B. 提倡妇女参政
C. 主张人民主权 D. 宣扬人文精神
6. “在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底,中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相通的地方”应包括
A. 重视道德和教育的作用
B. 宣扬理性主义
C. 代表新兴工商业者利益
D. 强调个人自由
7. 为了装饰神庙,希腊人开始更多地采用神像。按照古希腊“神人同形同性”的观念,神是被道德化了的人,所以经常被塑造成最魁伟、最完美的人的形象。这反映出古希腊人
A. 追求崇尚美的价值观念
B. 重视个体的人的价值实现
C. 主张人对自然的改造
D. 具有朴素的人文主义观念
8. “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了…如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。…”这段材料出自下列哪一部历史文献
A. 《利维坦》 B. 《论法的精神》 C. 《社会契约论》 D. 《论人类不平等的起源和基础》
9. 宋朝是一个文化昌盛、科技发展朝代,这主要得益于宋朝的文化和知识分子政策。为防止骄兵悍将的出现,宋朝统治者始终坚持文治,推动了宋朝科技的发展,这说明
A. 科技的发展推动了文化的繁荣 B. 政府的治国策略影响科技发展
C. 知识分子决定了科学技术发展 D. 科技进步和文化发展相辅相成
10. 意大利旅行家马可·波罗游历临安后,称之为“世界上最美丽、华贵的城市”,在临安城,他能够看到( )
A. 阅读《三国演义》的文人
B. 穿着棉布的市民
C. 吟唱京剧的艺人
D. 违反“海禁令”的囚犯
11. 十五世纪时,梵蒂冈一个图书管理员说:“过去稀有而索价上百金币的书籍,现在只要二十金币,不论古今,罕有人类发明之重要堪以媲美”。材料中的“发明”是指
A. 造纸技术
B. 活字印刷
C. 出版自由
D. 书籍装订
12. 诗歌是人类心灵的窗口,时代精神的火花在这里凝结、积淀,人们的思想、情感在这里郁积释放。下列表述正确的有
①发展顺序诗经—楚辞——唐诗—宋词一元曲
②唐朝科举制度以诗赋取士造就了诗歌的辉煌沿
③“烽火连三月家书抵万金”的作者被誉为“诗圣”
④“黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还”为豪放派的代表作
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
13. 明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸
①生产遍布全