2018年秋九年级语文下册(安徽人教)精英课件:9 鱼我所欲也(共47张PPT)

2018-10-30
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内容正文:

第三单元家国之恩 9鱼我所欲也 住司欣赏 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命 是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈 的死。 (巴金 字帖临摹 金生十取义十宫十室之十美 自主预习区 (记忆主干夯基固本) ①回望背景 孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合, 便决定辞去官职回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首 都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食 作为其弟子们的生活费用,结果遭到孟子的拒绝。孟子在 本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”, 是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的气概。 ②音形辨析 所恶(Wu 辟患(bi 蹴尔(cu) 箪食(dan) 豆羹(geng) 不屑(Xe) 苟得(gou) 乡为身死而不受(xang) ③把握节奏 (1)则/凡可以得生者/何不用也 (2)由是/则/可以辟患/而有不为也 ④通假字 (1)故患有所不辟也(同“避”,躲避) (2)万钟则不辩礼义而受之(同“辨”,辨别 (3)所识穷乏者得我与(同“德”,感恩、感激 (4)所识穷乏者得我与(同“欤”,语气词) (5)乡为身死而不受(同“向”,先前、从前) ⑤古今异义 (1)则凡可以得生者何不用也(古义:能够用来;今义 能够) (2)是故所欲有甚于生者(古义:这;今义:表判断,与“非” 相对) (3)一豆羹(古义:古代盛食物的一种容器;今义:豆子) (4)万钟则不辩礼义而受之(古义:古代的一种量器;今义 计时器具 5)万钟于我何加焉(古义:益处;今义:两个或两个以上的 东西或数目合在一起) 6一词多义 者不可得兼(取得,得到) 得 所识穷乏者得我与(同“德”,感恩、感激) 如使人之所欲莫甚于生(结构助词,的) 之 此之谓失其本心(主谓之间,取消句子独立性,无实义) 舍鱼而取熊掌者也(表承接关系) 而由是则生而有不用也(表转折关系) 呼尔而与之(表修饰关系 产∫所恶有甚于死者(比) 万钟于我何加焉(对于) 则凡可以辟患者何不为也(那么,就) 万钟则不辩礼义而受之(连词,表示假设) 呼尔而与之(给) 与 所识穷乏者得我与(同“欤”,语气词) ⑦词类活用 万钟则不辩礼义而受之(数量词活用作名词,优厚的俸禄)

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