精品解析:天津市第一中学2019届九年级上学期第一次月考语文试题

2018-10-23
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2019-2020
地区(省份) 天津市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 427 KB
发布时间 2018-10-23
更新时间 2023-04-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2018-10-23
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来源 学科网

内容正文:

2018-2019学年度九年级一月考语文学科试卷 1. 下列词语中注音和字形错误最多的一项是( ) A. 处(chù)方 拣择(zhái) 份量 形消骨立 B. 汤匙(shi) 层累(lěi) 发愤 好高鹜远 C. 伛偻(lǚ) 珐(fà)琅 游戈 间(jiàn)不容发 D. 解剖(pō) 供(gòng)销 箱箧 娇揉造作 2. 依次填入下面横线上的词语,恰当的一项是( ) ①科学研究是没有 的,因此各学科的所谓“经典理论”都不应该成为“禁区”。 ②这天晚上,等到黑夜 了光辉的大海的时候,他知道他和大海之间的距离只缩短了 四英里不到。 ③引进技术与自主创新并不是对立的、相互排斥的,而是互补的、 的。 A. 界线 覆盖 相映成趣 B. 界线 覆盖 相得益彰 C. 界限 笼罩 相映成趣 D. 界限 笼罩 相得益彰 3. 下列各句中,没有语病的一项是( ) A. 据统计,地球上的森林每天约有 2000 万公顷左右被砍伐或破坏。 B. 在已公布的第一批宁波市历史建筑名单中,屠呦呦故居成为入选的 421 处历史建筑。 C. 记者从中国载人航天工程办公室获悉,“长征七号”遥一火箭 8 日从天津运往海南发 射场执行发射任务。 D. 新浪新闻的调查显示,超过一半的受访网友会在网上咨询医疗问题,高达66.6%的受访网友表示身边有过“医疗广告受骗”。 4. 下列句子中标点符号使用正确一句是( ) A. “怎么了?你。”他关切地问道,“是不是出了什么问题?” B. 李四光用他的学识和智慧,为我们描绘了多么美丽的石油、煤炭,金属、非金属,稀 有元素、分散元素等矿产资源的远景啊! C. 这一带在古代就是一个“少草木,多风沙”的地方(《汉书·匈奴传》)。 D. 细看这妇女,不过三十二、三岁,头发散乱,微长的面孔有些憔悴。 5. 下面对诗句的赏析恰当的一项是( ) A. 《行路难》中“欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山”真实地写出诗人渡黄河、登太行时面临着“冰塞川”“雪满山”艰难险阻。 B. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》颔联用典故抒写对岁月流逝、人事变迁的感慨,作者用王质烂柯的典故,说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能表示悼念而已。 C. 《水调歌头》上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱,下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福,自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的精神。 D. 《行路难》与《木兰诗》同属乐府诗,《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》同样是写给友人表达感怀的格律诗,《水调歌头》和《记承天寺夜游》 则都是苏轼因与王安石等变法派持不同意见而自求外放或获罪遭贬时所作。 阅读下面的短文,完成下面小题。 阅读下面的短文,完成下列各题。 读书的“体”与“用” 从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展,尤其是知识生产的积累,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。 关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。 从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。 然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。 从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时,就意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”,“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。 一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”,与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?

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