第06周 逍遥游-学易试题君之周末培优君2018-2019学年高二语文人教版（必修5）

（测试时间：40分钟，总分：60分） 班级：____________ 姓名：____________ 座号：____________ 得分：____________ 1．下列加点字的注音，全都正确的一项是（3分） A．芥舟（jiè） 学鸠（jiū） 晦朔（huì） B．问棘（jí） 坳堂（āo） 翱翔（áo） C．加沮（zǔ） 北冥（míng） 迁徙（xǐ） D．齐谐（xié） 莽苍（mǎng） 奚适（xí） 2．下列句子中加点的词的含义，相同的一项是（3分） A．①其翼若垂天之云 ②君既若见录，不久望君来 B．①去以六月息者也 ②彭泽去家百里 C．①然后图南，且适南冥也 ②舟行适临汝 D．①小知不及大知 ②农人告余以春及 3．下列句子中，与“去以六月息者也”中的“以”用法相同的一项是（3分） A．以五百岁为春 B．以八千岁为春 C．而彭祖乃今以久特闻 D．农人告余以春及 4．下列各句中，加点的词语与现代汉语意义相同的一项是（3分） A．生物之以息相吹也 B．千里逢迎，高朋满座 C．问征夫以前路 D．三餐而反，腹犹果然 5．下列对《逍遥游》内容的分析和理解，不正确的一项是（3分） A．篇首以奇特的想象，展现了大鲲化为大鹏，大鹏由北冥徙于南冥的壮观图景。气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性。 B．文章以譬喻的手法，以水浅不能承大舟，风九万里之厚才能负大翼，解说大鹏高飞九万里的缘故，说理完全寓于形象之中。 C．与鲲、鹏的“大”相对应，作者举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小”的形象，以大小对立来阐述“物皆有所待”的道理。 D．作者批判了一些目光短浅的庸人，认为世人都称赞的宋荣子的修养还不够，而赞扬了“御风而行，泠然善也”的列子。 6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（3分） A．《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现有33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。 B．庄周主张无条件的精神自由，《逍遥游》是最具代表性的。庄子所向往的逍遥游，是摆脱一切世俗羁绊，精神上获得绝对自由的境界。 C．在两汉诸子散文中，庄周的作品想象丰富，言辞瑰奇，具有独特的艺术风格。鲁迅说《庄子》“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。 D．庄周思想也含有辩证法因素。毛泽东曾指出：“庄子的《天下篇》说：‘飞鸟之景，未尝动也。’世界上就是这样一个辩证法：又动又不动。” 7．宋荣子为什么“犹然笑”那四种人？下列解说正确的一项是（3分） A．他们不能定乎内外之分，辩乎荣辱之境。 B．他们不能乘天地之正，御六气之辩。 C．他们确有相当才智、善行、德行、能力，但他们和斥鴳一样自视很高，所见甚小。 D．他们不值得夸耀而自我夸耀。 8．文中为什么要提到宋荣子、列御寇？下列分析正确的一项是（3分） A．为了说明宋、列才智见识和修养都很高，是作者所推崇的绝对精神自由的人。 B．反衬“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自视甚高之可笑。 C．为了说明宋荣子修养虽高，仍有未树；列御寇虽能免行，仍需御风。他们均有所待。 D．为了衬出自己理想中的至人、神人和圣人；为了说明自己所追求的无所待、无所限，绝对精神自由的理想的境界。 一、阅读下面的文言文，回答后面的问题。（21分） 触蛮之战，蜗角之争 庄 周 魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。 犀首②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后抶其背，折其脊。” 季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡④之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍，乱人也，不可听也。” 华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓伐之与不伐乱人也者，又乱人也。”君曰：“然则若何？”曰：“君求其道而已矣。” 惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。⑤尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。” （选自《庄子