精品解析:贵州省思南中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题

2018-10-06
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 综合复习与测试
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2019-2020
地区(省份) 贵州省
地区(市) 铜仁市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 107 KB
发布时间 2018-10-06
更新时间 2025-08-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2018-10-06
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来源 学科网

内容正文:

贵州省思南中学2018—2019学年第一学期第一次月考 高二年级历史试题 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答题前,考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时,将答案填写在答题卡上,写在试卷上无效。 第Ⅰ卷(选择题,共60分) 本卷共30小题。每小题2分,共60分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法 A. 打破了贵族垄断教育的特权 B. 瓦解了宗法分封制度 C. 动摇了周王室的统治基础 D. 适应了诸侯争霸战争的需要 2. 电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是 A. 民贵君轻说 B. 人性本善说 C. 先义后利说 D. 浩然之气说 3. 《孙膑兵法》中说:“战胜而强立,故天下服矣。”《商君书》也说:“国之所以兴者,农战也。”可见兵家和法家都主张重视战争,赢得战争。出现这种思想的社会根源是 A. 社会矛盾尖锐,人民生活困苦 B. 社会动荡不安,诸侯争霸频繁 C. 思想学术自由,出现“百家争鸣” D. 统治者的大力提倡和重视 4. 历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A. 仁者爱人,克己复礼 B. 民贵君轻,当行仁政 C. 加强中央集权 D. 兼相爱、交相利 5. 孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱,非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张本质内涵都是重视 A. 人的平等权利 B. 人的善良本性 C. 和谐社会的人际关系 D. 人的自由平等 6. 孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库己实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张 A. 国富民贫 B. 勤俭节约 C. 忠孝为本 D. 藏富于民 7. 梁启超曾说:如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。梁启超认为儒家( ) A. 借助仁爱之心和谐人际关系 B. 强调有教无类,发展私立教育 C. 注重美育对道德修养的辅助 D. 注意借鉴不同文明,改革教育 8. 钱穆在论及先秦诸子思想时说:“要视人之父若其父,……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活,即刑徒役夫的生活,作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是 A 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家 9. 陶渊明不愿“为五斗米折腰”,毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令;李白傲睨权贵,发出“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声,他一生狂放不羁,隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到(  ) A. 老庄哲学的影响 B. 孔孟之道的影响 C. 韩非思想的影响 D. 墨家学说的影响 10. 某校高二学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时,制作了下表,其中推论不严谨的是 人物 思想观点 结论 孟子 民为贵,社稷次之,君为轻 A.民本思想是先秦诸子百家的共同心声 董仲舒 天子受命于天,诸侯受命于天子 B.君权神授思想有利于强化君主专制 王阳明 心外无物,心外无理 C.儒学发展更加强调人的主观精神 黄宗羲 天下之大害者,君而已矣 D.体现了反对封建君主专制的愿望 A. A B. B C. C D. D 11. 梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子,而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”主要反映了 A. 儒家学说博大精深,内涵丰富 B. 儒家思想融入中华民族的价值观念中 C. 儒家学说与皇权结合而政治化 D. 儒学对维护国家统一与稳定的作用 12. 董仲舒认为,天是宇宙间的最高主宰,“唯天子受命于天,天下受命于天子”,因而主张“屈民以伸君,屈君以伸天”,董仲舒这一思想 A. 否定了原始儒学的民本思想 B. 确立了儒法合流的治国方略 C. 神化皇权并力图使之受制约 D. 使神权与王权开始走向结合 13. 在新的历史条件下,随着董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议被汉武帝采纳,儒学逐渐成为封建社会的正统思想。“新的历史条件”主要是指 A. 政治

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