2018-2019学年人教版高中语文选修《大学、中庸》知识讲解+巩固练习含解析 (共2份打包)

大学、中庸 巩固练习 基础积累 1．句中加红的词解释正确的一项是（　　） A．人之其所亲爱而辟焉　　辟：躲避；　B．物格而后知至　　　格：探究； C．其机如此　　　　　　　机：机遇；　D．见君子而后厌然　　厌然：讨厌的样子。 2．句中不含通假字的一项是（　　） A．上恤孤而民不倍；　　　　　　 B．莫见乎隐； C．知者过之；　　　　 D．是故君子先慎乎德。 3．每组两个句子句式不同的一项是（　　） A．未之有也。　　　　　　　 毋自欺也。 B．德者，本也；财者，末也。　　 孝者，所以事君也。 C．此所谓身不修不可以齐其家。　 尧、舜帅天下以仁。 D．所谓修身在正其心者。　　　 恶而知其美者，天下鲜矣。 4.句中加红的词的解释，不正确的一项是（ ） A.天命之谓性 性：本性； B.中也者，天下之大本也 中：适合，符合； C.有弗学，学之弗能，弗措也 措：放下； D.子庶民，则百姓劝 劝：受到勉励而勤奋努力。 5.下列各组句子中，加红词的意义和用法相同的是（ ） A.不勉而中 择善而固执之者也； B.喜怒哀乐之未发 中也者，天下之大本也； C.尊贤，则不惑 知斯三者，则知所以修身； D.恐惧乎其所不闻 莫见乎隐。 6．下列各项中加红词语全不属词类活用的一项是（　　） ①大学之道，在明明德　②定而后能静，静而后能安　③天地位焉 ④亲亲也　 ⑤此所谓诚于中，形于外　　⑥子庶民 ⑦上长长而民兴弟　　　⑧来百工　　　　⑨其本乱而末治者，否矣。 A．①②③　　　B．②⑤⑨　　　C．④⑥⑦　　　D．③⑦⑧ 7．下列文学常识叙述有误的一项是（　　） A．儒家经典“四书”，是《论语》《孟子》《中庸》《大学》这四部著作的总称。 B．儒家的“五经”指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。 C．“四书”概念最早由南宋大儒朱熹提出，《大学》原为《礼记》中的一篇，是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物，朱熹把它列为“四书”之首。 D．传说“四书”分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思、所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。 阅读理解 阅读下文，回答8—13题 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 8.下列各句中加红的字的解释有误的一项是（ ） A．致知在格物 格：推究； B．在止于至善 止：只； C．虑而后能得 得：收获； D．知所先后，则近道矣 道：事物发展的规律。 9.下列各句中的“而”的用法和意思与其他三项不相同的一项是（ ） A．虑而后能得； B．意诚而后心正； C．身修而后家齐； D．其所厚者薄，而其所薄者厚。 10.下列各句中的“为”的解释有误的一项是（ ） A．壹是皆以修身为本 为：作为； B．不足以为外人道也 为：给； C．如今人方为刀俎，我为鱼肉 为：是； D．为天下笑者，何也 为：被。 11.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A．弘扬光明正大的品德，使人弃旧图新，使人达到最完善的境界，此三者为儒家所强调的“三纲”，这既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。 B．作者认为君子只有知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。 C．文章认为上自国君，下至平民百姓，人人都要以修养自身品性为根本。其实，这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好也不是没有可能的。 D．以上文段强调“格物”和“修身”是治家和治国的根本。作者在阐述观点时，用了顶针的修辞方法。 12.翻译下列句子 ①其本乱而末治者，否矣。 ②其所厚