第03课 古代印度（讲）-2018-2019学年人教部编版九年级历史同步精品课堂（提升版）（上册）

【教材分析】 《古代两河流域》是部编人教版历史九上第3课，它主要讲述了南亚印度河流域的古印度文明。 外来的雅利安人用种姓制度统治古代印度社会，等级森严的种姓制度遭到民众反对，强调“众生平等”的佛教应运而生并逐渐发展成为世界性宗教。[来源:Z_xx_k.Com] 【知识梳理】 一、古代印度河流域文明 1、古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在那里发现的哈拉巴和摩亨佐•达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。 2、公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。 3、孔雀王朝（公元前324年—前187年）统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 二、森严的种姓制度 1、雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 2、种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。 三、释迦牟尼创立佛教 1、佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩•悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。 2、早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门的特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，一度成为印度的国教。 3、公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 【重点、难点讲解】 一、教学重点：种姓制度、佛教 1．种姓制度[来源:学§科§网Z§X§X§K] 知识链接： （1）雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”—贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。 （2）种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。[来源:Zxxk.Com] 教师点拨： 公元前3500年两河流域出现很多小国。公元前2400年两河流域初步统一。在后来的1800多年里，两河流域几度统一，也屡遭外族入侵和内部战乱。公公元前18世纪汉谟拉比统一，建立了强大的奴隶制国家，定都巴比伦城。公元前1595年，古巴比伦王国被外族所灭。 【典例说明】 例1：几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧，以下场景符合印度种姓制度的史实是（　　） A． 首陀罗在主持祭祀活动 B． 吠舍在法庭上审讯犯人 C． 婆罗门在自己的田地里劳动 D． 刹帝利命令军队出兵作战 2．佛教 知识链接： （1）佛教创立于公元前6世纪,创始人乔达摩•悉达多,后来被称为“释迦牟尼”,是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。 （2）早期佛教反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权,因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂,信仰的民众日益增多,一度成为印度的国教。 （3）公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 教师点拨： 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 【典例说明】 例2．公元前6世纪，印度种姓制度引起人们的强烈不满．社会矛盾尖锐。在这种情况下，释迦族王子释迦牟尼苦行修道，7年后，终于悟道成佛，创立了（ ） A． 道教 B． 佛教 C． 基督教 D． 伊斯兰教[来源:学§科§网Z§X§X§K]