内容正文:
第3课 古代印度
学习目标
1、了解古代印度的区域范围,知道雅利安人
入侵古代印度、建立新的国家的时间和经过。
2、知道种姓制度是印度一种特殊的特级制度,
理解种姓制度对印度的影响。
3、了解释迦摩尼的故事,知道佛教产生的时
代、创始人和主要教义,明确佛教是意识形态
领域中对种姓制度的反抗。
一、严格的种姓制
1、古印度
古代印度的地理范围包含整个南
亚次大陆, ,印度
河流域的居民最早创造出此文明。
约公元前2200年
摩亨佐·达罗
哈拉帕
哈拉帕和摩亨佐·达罗是古代印度文明著名的城市,存在于约公元前2200——前1750年。
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
2、种姓制度
①概念:
雅利安人进入南次亚大陆后,逐渐确立了古代世界最森严、最复杂的社会等级制度,史称“种姓制”。
③时间:
约公元前1500年
②发明者:
雅利安人
④形成依据与等级:
在种姓制度下,社会会成员按血统、
职业和肤色分成四个等级,由高到低
依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀
罗。
梵天
祭司贵族,第一等级;掌管祭祀
军事贵族括国王、武士和官吏,第二等级;掌管军事和行政能力
被征服者,第四等级;从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业
农民、牧民、手工业者、商人,第三等级;从事农业、畜牧业、商业
嘴—婆罗门
手—刹帝利
腿—吠舍
脚—首陀罗
不同等级的人严禁通婚。
种姓制度各等级之间的职业和身份有严格的区别。
种姓制度每个等级的社会地位与法律地位都是世袭的。
界限森严
职业世袭
实行内婚
⑤特点
种姓制度是婆罗门与刹帝利这两个等级维护自身统治的工具,它固化了社会的不平等状态,激化了社会矛盾,严重束缚了印度社会的发展。
3、种姓制度的实质及影响:
二、佛教的创立
释迦牟尼
1、时间:
2、背景:
3、创始人:
公元前6—5世纪
印度史上思想空前活跃,
许多关于人和人,人与自然的新
解释向婆罗门的解说发起挑战,
其中最具影响的是佛教。
乔达摩·悉达多
人教版九年级上册
2
降生于无忧树下
得道于菩提树下
涅槃于娑罗树下
弟子结集于七叶树下
菩提树是向善而得道的象征
娑罗树是守信而圆满的象征
七叶树是尚和而传承