内容正文:
自读文本 游褒禅山记
[预习——夯实基础]
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
褒禅山(bāo) 庐冢(zhǒnɡ)
窈然(yǎo)
瑰怪(ɡuī) 禅院(chán)
谬(miù)
相(xiànɡ) 深父(fǔ)
仆道(pū)
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
长乐王回深父(“父”通“甫”)
第3步一词多义——看我七十二变
(1)道
(2)极
(3)观
(4)得
(5)以
(6)其
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)始舍于其址(名词作动词)筑舍定居
(2)名之曰“褒禅”(名词作动词)命名
(3)而莫能名者(名词作动词)称说,说出
(4)有泉侧出(名词作状语)从侧面
(5)而其见愈奇(动词作名词)见到的景象
(6)盖其又深,则其至又加少矣(动词作名词)到的人
(7)世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远(形容词作名词)险远的地方
(8)火尚足以明也(形容词作动词)照明
(9)好游者不能穷也(形容词作动词)穷尽,走到头
(10)后世之谬其传(形容词的使动用法)使……错
第5步古今异义——词语的昨天和今天
(1)非常之观
古义:不寻常、非同一般,是两个词。
今义:表程度的副词,十分,很。
(2)比好游者尚不能十一
古义:十分之一。
今义:数字“十一”。
(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也
古义:求学的人。
今义:指在学术上有一定成就的人。
(4)于是余有叹焉
古义:是两个词。于,介词,对;是,代词,这件事。
今义:合用为一个词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(判断句)
译文:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在他墓旁建的守墓的房舍。
(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(状语后置句)
译文:古人对天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观察的时候,往往有心得。
(3)有碑仆道。(省略句,“仆”后省略介词“于”)
译文:有一块石碑倒(在)路上。
(4)此余之所得也。(判断句)
译文:这就是我这次游山的心得。
[常识·速览]
王安石(1021~1086),字介甫,号半山,北宋临川(今属江西)人。他“少好读书”,21岁登进士第。仁宗嘉岉三年(1058)上万言书,提出变法主张,1070年任宰相,推行新法,后因遭到保守派的猛烈抨击,辞去相位,退居江宁,潜心学术研究和诗文创作。
主要成就:中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,“唐宋八大家”之一。
主要作品:《王临川集》《临川集拾遗》
公元1051~1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)四月,辞职回家探亲,与两位朋友和两个弟弟在归途中游览了褒禅山,同年七月以追记形式写下此文,并抒发了自己的感想。
Ⅰ.文学常识
记
“记”是一种专事记录的文章体式。
作为古代的一种散文体裁,“记”可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。主要包括碑记、游记、杂记等。
碑记是古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
游记是一种描写旅行见闻的散文体裁。主要特点是抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者的感情。
杂记是古代因事见义、杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
Ⅱ.文化常识
(1)古代的人名称谓
名字在中国古代是一种姓名文化,它包括“姓、名、字”三部分,各有各的性能和作用。古时婴儿出生三个月后由父亲取名。名用来区分彼此,字则表示德行,古人都因名取字,名和字间一般有联系,如诸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反义的,如韩愈字退之,退之就和愈相反。
名是阶段性的称呼,等有了字,名就应该避讳。而“字”只是限于古代有身份的人。
当大官的死后有谥号。如欧阳修,字永叔,号六一居士,谥号文忠。
还有的称官爵名(如王安石又称王荆公),称籍贯(如康有为称康南海)。
称字、号、斋名、谥号表示礼貌或尊敬。也有几项同时称的,一般是先官名,次籍贯,再次姓名,后字。如“庐陵(籍贯)萧(姓)君圭(名)君玉(字)”。
(2)浮图,也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。
(3)阴阳,山南水北为阳,山北水南为阴。我国许多地名与此有关,如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。
(4)“唐宋八大家”,王安石与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩,并称“唐宋八大家”。
(5)年号,中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以表示年份)。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。始创年号为元狩,并追称“元狩”以前年号为“建元”“元光”“元朔”。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。
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