教科版2018年道德与法治九年级上册第二课 继承和弘扬中华优秀传统文化 (共15张幻灯片)

2018-09-04
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普通

资源信息

学段 初中
学科 道德与法治
教材版本 -
年级 九年级
章节 第二课 历史的昭示
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 四川省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 53.67 MB
发布时间 2018-09-04
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2018-09-04
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来源 学科网

内容正文:

《说文解字》认为“人言为信”,程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。 “诚”主要是从天道而言,“信”主要是从人道而言。故孟子曰:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” “诚”本是自然固有之,效法天道、追求诚信,这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别,但从道德角度看,“诚”与“信”则是同义等值的概念,故许慎在《说文解字》云:“诚,信也。”“信,诚也。”基本涵义都是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一,这是做人的基本要求。 历史的昭示 1 《说文解字》认为“人言为信”,程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。 “诚”主要是从天道而言,“信”主要是从人道而言。故孟子曰:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” “诚”本是自然固有之,效法天道、追求诚信,这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别,但从道德角度看,“诚”与“信”则是同义等值的概念,故许慎在《说文解字》云:“诚,信也。”“信,诚也。”基本涵义都是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一,这是做人的基本要求。 回忆学校里面有哪些体现了传统文化 第 一 部 分 继承和弘扬中华优秀传统文化 3 远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。 在山林深处,有个人名字叫做夸父。他身强力壮,高大魁梧,意志力坚 强,气概非凡。而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争的日子。 有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。夸父看到这中情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。 经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。 夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。 夸父逐日 4 夸父逐日这个寓言故事里面反映了 怎样的精神追求? 勇于探索、不怕牺牲 勤 你知道哪些体现 中华优秀传统文化的名言名句? 6 1.中华优秀传统文化积淀了中华民族最深沉的精神追求,是中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、繁荣发展的精神源泉,是中华文明历经五千年延绵不绝的内在动力。 为什么要继承和弘扬中华优秀传统文化? 中国传统文化与外国文化? 2.中华优秀传统文化以其博大精深闻名于世,它博采众长、兼收并蓄,保持了中华民族的特色,维护和促进了世界文化的多样性,为人类文明的进步做出了巨大贡献. 服饰、饮食、科技…… 孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学 了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子 居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这 个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学会了在朝廷上鞠躬行 礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子应该居住的地方。”最后在这里定居下来。 孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望。君子以为这都是孟母重视教化的结果。 1.孟母为什么要三次搬家? 2.孟母最后为什么把家搬到学宫旁? 9 3.中华优秀传统文化传承了中华民族的精神血脉,已经成为中华民族的精神根基。爱国精神、奋斗精神、仁爱精神等,潜移默化地影响着我们的思想观念和行为方式 为什么要继承和弘扬中华优秀传统文化? 志 春节是中华优秀传统文化的重要载体, 4.构成了中华民族共同的记忆,是我们树立文化自觉、文化自信和民族自豪感的重要基础。 11 孝 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独自供养母亲,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子 1.郭巨的这种孝值得我们提倡吗,为什么?
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