内容正文:
【突破1】先秦儒学和董仲舒的新儒学
1.区别
(1)从思想内涵来看,汉代的新儒学将阴阳家、黄老之学、法家思想纳入自己的思想体系,发展与改造了先秦儒学。
2.联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承。新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上,使儒学从先秦的民间学说上升为汉武帝时期的官方学说。学科&网
【突破2】宋代理学出现的原因
(1)两宋时期,矛盾尖锐,统治者试图通过调整统治思想,适应维护统治的需要。
(2)魏晋以来,儒、道、佛三家日趋融合,到唐宋时“三教合一”的局面形成,这为儒学发展成更理性化、思辨化的新儒学奠定了基础。
(3)宋代的“重文”国策和科举制的完善,形成了学术发展的良好社会环境。
【突破3】程朱理学与陆王心学的异同
项目
程朱理学
陆王心学
相
同
点
范围
同属儒学范畴,都是对儒学的发展
主张
同属唯心主义思想体系,都强调意识第一,物质第二
目的
维护封建统治秩序,以“纲常伦理”规范人们的行为
地位
影响
是我国古代哲学思想的重大成就,产生了重大而深远的影响
不
同
点
世界观
认为宇宙万物的本原是天理,理先物后,是一种客观唯心主义观点
认为“心”是宇宙万物的本原,“心外无物”“心外无理”,是一种主观唯心主义观点
认识论
格物致知
致良知,知行合一
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒
A.继承了原始儒学的全部宗旨
B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张
北宋儒学大师周敦颐在《太极图说》中把“阳变阴合”这个根本矛盾作为引起事物发展的原因,在万物变化发展中使用了阴阳、动静、刚柔、始终、生死、善恶等一系列用语。据此,对《太极图说》评述正确的是
A.属于唯物主义哲学
B.带有封建迷信色彩
C.汲取了佛道的思想
D.完成儒学重建任务
从宋明理学思潮发展的脉络看,心学是对朱熹道学的发展和补充。如果说,程朱道学产生的原因是为了批佛,重整儒家理论,把代表儒家伦理的理提升为宇宙本体的话,那么陆王心学
A.在于“正人心
B.主要从外界探究天理来源
C.追求良知为最高准则
D.反对统治者的思想控制
1.【答案】B
【解析】本题考查孟子与董仲舒儒学思想的比较。依据材料