2018年秋高二历史(岳麓版)必修3《第5课 清明之际的进步思潮》同步检测

2018-08-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 第5课 明清之际的进步思潮
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 19 KB
发布时间 2018-08-21
更新时间 2018-08-21
作者 梦想飞扬
品牌系列 -
审核时间 2018-08-21
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来源 学科网

内容正文:

第5课 清明之际的进步思潮 一、选择题 1.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近”。这里“新的历史条件”是指(  ) A.蓬勃发展的商品经济 B.资本主义生产关系的蓬勃发展 C.思想家因循守旧、陈腐不化 D.王朝统治的专制腐败 答案 A 解析 注意题目中的关键词“新”。所谓“新的历史条件”,即明清时期出现的新现象,B项在明清时期没有出现,C、D两项不符合“新”这一特点,均排除。 2.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指(  ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 答案 A 解析 《四库全书总目提要》为清代乾隆年间编著。明朝万历年间著名思想家李贽否认孔孟学说、抨击封建礼教,其思想被统治者斥为“异端”。 3.明末李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是(  ) A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主思想 C.大力批判道家学说 D.挑战宋明理学权威 答案 D 解析 A项“彻底否定”说法错误,李贽仅是挑战了孔子的权威;B项不是李贽的思想;C项“道家学说”说法错误,他批判的对象应该是宋明理学,故D项正确。 4.李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽的本意相符的是(  ) A.儒家思想并非万世不变之理 B.统治者实施新政必须要坚决 C.政治统一必然要求思想统一 D.专制集权是历史的必然趋势 答案 C 解析 题干材料中这段话的意思是:李斯之言,确实是英雄之言(指焚书坑儒),但他下手太狠毒了。在经过战国儒生们恣意言论之后,势必会发展到(秦始皇下狠手)这一步。这是你们这群儒生命运中的必然劫难,怨不得李斯、秦始皇下手狠啊。据此可知,李贽的意思是焚书坑儒是历史的必然,因为政治统一必然要求思想统一,故选C项。 5.黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始。”据此可知,黄宗羲主张(  ) A.反对纲常名教 B.实行君主立宪制 C.加强中央集权 D.限制君主权力 答案 D 解析 黄宗羲认为明代无善治的原因是朱元璋废除丞相制度。丞相的废除说明皇权(君主专
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