2019年高考语文一轮总复习课件：第四部分 专题二十一 论据论证

专题二十一　议论文 第一节　思　路 1.学会从确定中心论点中理清逻辑思路。 2.学会从文章的整体布局中构建逻辑思路。 3.学会从段落行文中落实逻辑思路。 【例文在线】 (2017 年浙江卷)(题目见P276[考场作文]第 6 题) 【例文欣赏】 品读人生之“书” 2017 年浙江一考生 人要读三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之 书”。三个形象的比喻，表明了人的一生所必备的财富：知识 之滋养、生活之洗礼及心灵之修炼。 毋庸置疑，“有字之书”对一个人的成长、成才起着至关 重要的作用。试问，一个人如果没有品读过文字的智慧，感受 过知识的滋养，又怎能拥有“充盈之思想”呢？诚然，如今的 社会弥漫着一股浮躁之气，一些人将读书等同于考试，将读书 仅视为一种追求名利的工具，但读书的作用绝不应局限于此。 它不应是与名利挂钩的，而应是思想上的自我提升、人格上的 不懈追求，更应是精神上的诗意栖息。 品读“有字之书”，感受知识的滋养！ 当然，“纸上得来终觉浅”，一个人的一生还需细细品读 一本“无字之书”。在马克思主义世界观里，实践是检验真理 的唯一标准。而“无字之书”指的就是生活中的点滴历练。史 铁生曾说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上。”无独有 偶，泰戈尔也曾言道：“人生的意义不在于留下什么，只要经 历过，便是最大的美好。”不同时代、不同国度的两位文学大 师不约而同地肯定了人生经历的重要意义。世事洞明皆是学问， 人情练达全是文章，人生中有太多的事物等着我们去学习与品 味。“一花一世界，一叶一菩提”，巴掌大的叶子也会成为蚂 蚁们暴风雨中的港湾、闲暇时的游乐场。生活中的点滴小事， 自然界的花草树木等，都在无形中教给我们人生的哲理。 品读“无字之书”，体会生活的智慧！ 不过，这一切都应建立在一颗美好的心灵之上，即人生需 品“心灵之书”。古往今来，流芳百世者有之，遗臭万年者亦 有之。决定人在这两者中的归类的，不是其才华与能力，而是 其心灵。因此，秦桧在科举考试中进士及第，依然难逃千夫所 指的命运；蔡京书法绝伦，也依旧被钉在了历史的耻辱柱上。 如果没有一颗美好的心灵，又有何资格来奢求他人发自内心的 赞美呢？毫不夸张地说，心灵是人一生成就的基石。 品读“心灵之书”，提升人生的境界。 但正如《尚书》中所说的，“非知之艰，行之惟艰”，纵 使我们知晓那三本书的重要性，也并不意味着我们就可以领略 其中的真谛，唯有迎难而上、坚持不懈的行动才能让我们读懂 人生之“书”。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”唯愿自己品读人 生之“书”，做最好的自己。 点评：这篇作文有以下三个亮点： (1)诠释出新，观点鲜明。作者从命题材料出发，将“有字 之书”“无字之书”“心灵之书”诠释为人的一生所必备的财 富——知识之滋养、生活之洗礼及心灵之修炼，使作文观点鲜 明突出。 (2)引用论证，说理透彻。为了阐明自己的观点，考生旁征 博引，陆游的名句、史铁生的名句、泰戈尔的名句、《尚书》中 的名句、屈原的名句等散落文中，引用这些名句结合分论点进 行阐述分析，使得说理透彻，论证到位，增强了说服力。 (3)思路清晰，结构严谨。文章采用总—分—总的结构模式， 设置三个分论点进行充分论证：品读“有字之书”，感受知识 的滋养；品读“无字之书”，体会生活的智慧；品读“心灵之 书”，提升人生的境界。三者既各自独立，又互为一体，从知 识到生活再到心灵，渐次开掘，体现出作者清晰的写作思路。 【技法点拨】 各种类型的议论文，其写作过程，大体可以归结为“提炼 论点、将论点分解为分论点、论证论点、修改”等几个基本环 节。这些环节，从思维科学的角度看，都离不开各种思维方法、 思维形式的运用。而学生议论文写作中一些常见的毛病，如不 善于提炼论点，不善于展开说理论证，拿到题目后感到无话可 说或者议论起来套话连篇，容易模式化、绝对化等，其实质都 是没有解决议论文的思路问题，不能掌握、运用各种思维方法、 思维形式，缺乏良好的思维品质。那么，如何学会理清文章思 路，写出思路清晰、结构严谨的议论文呢？下面从三个方面介 绍一些实用的方法： (一)从确定中心论点、分论点中理清逻辑思路 1.列议论文提纲的方法 引论：①提出中心论点；②用判断句、陈述句表述中心论 点。 本论：用三种方法(并列、递进、对照)之一将中心论点分 解为几个分论点，理清分论点之间的关系，将各个分论点按一 定顺序置于各段之首，为每一个分论点找出论据，论据要兼顾 事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间 的必然联系。 结论：①作结论；②注意点题、扣题。 如议论文《工作即生活》写作提纲： 引论(第 1～4 段)：用类比的方法由寒号鸟、水杉、社会精 英的命运引出中心论点“人们应当平衡工作与休息的关系”。 本论(第 5～6