广东省汕头市龙湖实验中学七年级语文上册：21女娲造人 教案+课件 (2份打包)

第21课 《女娲造人》 初一语文备课组，主备课人：张启芬 授课时间：第17周 教学目标： 1.了解神话及其特点，体会神话魅力。 2.把握情节，感受人物形象和情感。 3.体会联想与想象手法的运用。 教学重点: 把握情节，感受人物形象和情感。 教学难点: 感受人物形象和情感，体会人类获得生命的喜悦。 课时安排：1课时 教学过程 1、 导入 　 在我们悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵美丽的浪花。它语言优美，故事生动，感情丰富，寄托人民美好的愿望和追求，（出示插图）你们知道这些画里藏着的是一个什么神话故事吗？今天我们一起走进《女娲补天》，去感受古人那丰富的想象和女娲神奇的力量。 二、作者介绍 袁珂（1916-2001），中国神话学家。本名袁圣时。生与四川新繁，（今新都）。他长期从事中国古代神话研究，代表作有《中国古代神话》《中国神话传说》和《中国神话史》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 三、预习检测 字音： 揉（róu） 荒（huāng）凉 寂寞（jì mó） 莽莽（mǎng） 蓬（péng）勃 灵（líng）敏[来源:学.科.网Z.X.X.K] 澄澈（chéng chè） 掺和（chān huo） 气概（gài） 泥潭（tán） 绵延（mián yán） 词义： 神通广大：形容本领高强，无所不能。 灵机一动：形容灵敏机智，指在急忙中想出好办法。 眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。 四、整体感知 学习目标1：了解神话及其特点，体会神话魅力。 有关神话 任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。 --马克思 神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。 神话特点：1.它是以事实为基础的。 2.充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。[来源:学科网ZXXK] 3.人物形象都是神或半人半神，大多具有超人的力量。 学习目标2：把握情节，感受人物形象和情感。 【自主感知1】熟读，了解主要情节。 【自学内容】 1.自由默读课文，整体把握课文内容。 2.复述故事的主要情节。 【自学方法】 1.理清思路，按照课文叙述的顺序来说。[来源:学科网] 2.思考:女娲为什么要创造人？她是怎样创造人的？ 【自学时间】5分钟[来源:Z|xx|k.Com] 成果交流： 天地无人--揉黄泥捏人--挥溅泥点造人--男女婚配，延续后代 原因：感觉世间荒凉寂寞。 怎样造人：黄土揉团造成人；用枯藤挥洒泥点造人。 【自主感知2】感受形象和情感。 【自学内容】 女娲是一个神，却处处显示出人的特性，你认为女娲具有什么形象特点？ 【自学方法】 1.在文中找出相关语句，细细品读。 2.抓住“神性”和“人性”两方面分析。 3.文中洋溢着人类诞生的喜悦感，圈划出相关的语句，说说你的体会。 【自学时间】6分钟 成果交流： 神性：神通广大，非凡能力、神奇方法 人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力。 女娲是一个人性化的神。 学习目标3：体会联想与想象手法的运用。 【合作探究】 【自学内容】 课文根据《风俗通》的两则短文改编，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。 【自学方法】 对照课文和《风俗通》，比较两者的不同。 【自学时间】6分钟 《风俗通》 俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 译文：通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。后人说，富贵的人是女娲抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 明确：课文在原来的基础上增加了： 1.女娲造人的动机，造人的具体过程。 2.人造出来后的欢欣喜悦场面。 3.女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。 4.作者的评述。 五、小结 本文记叙了女娲造人的过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。 六、布置作业 《高分突破》达标自测+课内研读。 [来源:Zxxk.Com] 附字词： 1. 这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些huāng liāng jì mó ( ) 。 2. 有一天，大神女娲行走在这片mǎng