湖南省迎丰镇高平迎丰中学人教版九年级语文上册：16《中国人失掉自信力了吗》课件+教案 (2份打包)

中国人失掉自信力了吗 鲁 迅 16 二十一世纪 是中国的世纪 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。 2001年11月10日，世界贸易组织（WTO）作出决定，接纳中国加入WTO,历经15年的奋争与期待，中国终昂首跨入WTO大门！ 2002年，中国上海市获得了2010年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。 上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。 70多多年前的中国 是怎样的面貌？ 中国人 失掉 自信力了吗 作者：鲁迅 选自《且介亭杂文》 检查预习 弄清字词读音： 搽 chá 玄xuán虚 省xǐng悟 脊jí梁 诓kāng骗 检查预习 玄虚 渺茫 诓骗 怀古伤今： 为民请命： xuán 用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 本课中的意思是因没有把握而难以预期。  （kuāng） ：用谎话骗人。 追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 * 议论文从论证方式上看，可分为： 　　1、立论——在论证过程中，通过论述逐渐确立自己观点的过程。 一般：摆观点——论证——重申观点 　　 指出中国传统教育的弊端 分析实验精神在科学上的重要性 分析在这种文化背景下中国学生的现状 提出问题： 中国学生应该怎样学习自然科学？ （摆观点） 论点：应有格物致知的精神 解决问题： （重申观点） 必须重视格物致知精神。 （提出希望） （以王阳明“格”院子里的竹子为例） （以研究竹子的性质为例） （以作者本人的经历为证） 分析问题 （论证） 2、驳论——批驳别人错误观点的过程。 一般：摆敌观点——批驳——树自己观点——论证——重申观点（或得出结论、深化观点） 写作背景 一九三一年九月十八号,日本占领我东三省，国民党采取不抵抗政策。 国民党官僚、政客和社会“名流”却多次举行“法会”祈祷解救国难。 悲观失望的情绪笼罩国统区上层,蒋介石有“三日亡国”的论调。 ☆如何找批驳的“突破口”（齐读1~5段） 自夸“地大物博” 是信“地”信“物” 是事实 希望国联 求神拜佛 是“他信” 是“自欺” 也是事实 却也是事实 论据不能证明其论点 突破口 （驳论证） 失掉的是“他信力”发展着“自欺力” ≠ 自信力 我们有并不失掉自信力的中国人在。 从古以来 现 在 都有“脊梁” 　　经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论? 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 “自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？ 状元宰相：指当时国民党的反动政客和御用文人. 地底下：指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。 (一)摆敌论点论据 论据 论点 两年前: 不 久: 现 在: 自夸“地大物博” 寄希望国联 求神拜佛 中国人失掉自信力了 (二)反驳 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据 古 今 埋头苦干的人 有确信, 不自欺 拼命硬干的人 为民请命的人 前仆后继的战斗 舍身求法的人 内容分析 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下 脊 梁 揣摩造语的新奇： “自欺力”“他信力” “自欺力” “他信力”是作者的新造词，用“自” 和 “他” 、 “信”和“欺”两组反义词造成，与“自信力”对照，表现出极其深刻的讽刺意味。 ☆作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？ (1)这是比喻的说法。　　　　　　(2)指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们；　　　　　　　　　　　　(3)他们使中国挺立起来, 他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。 “埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”各指什么样的人？你能说出几个吗？ “埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人” 如：大禹、李时珍、蔡伦、祖冲之、司马迁…… 如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光 …… 如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅…… 如商鞅、谭嗣同、玄奘等人 70多年前的中国正处于水深火热之中，一部分中国人的精神状态消极低沉，悲观失望的情绪笼罩在国统区的上空，对未来充满着极度的不自信。但当时，一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵，鼓舞着民族自信心……他，就是鲁