内容正文:
2018年度高二下学期第三次月考
历史试卷
注意:本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。第Ⅰ卷为选择题,所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题,所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效,不予记分。
第Ⅰ卷 单选题(共30小题,60分)
1. 杨宁一曾说:“总体看来,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体.”这表明西周作为一代王朝的最本质特征是 ( )
A. 统一性与集权性
B. 分散性与松散性
C. 统一性与制衡性
D. 独立性与落后性
2. 《庄子·则阳》云:“丘里者,合十姓百名,而以为风俗”。《孟子·滕文公上》云:“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”。这说明战国时期 ( )
A. 分封制度渐趋瓦解
B. 按血缘划地而居已不能维持
C. 小农经济渐趋形成
D. 民间社会风俗出现颠覆变化
3. 王国维在《殷周制度论》中说:“当武王之崩,天下未定,国赖长君。周公既相武王克殷胜纣,勋劳最高,以德、以长、以历代之制,则继武王而自立,固其所矣。而周公乃立成王而己摄之……立成王者,所以居正也。自是以后,子继之法遂为百王不易之制矣。上述材料( )
A. 表明西周开始实行王位世袭制
B. 指出了西周嫡长子继承制度的缺点
C. 说明周公篡夺了天子的地位和权力
D. 反映了宗法制的主要原则被遵循
4. 祠堂又称宗祠,祠室,家庙,是祭祀祖先的场所.西周时期按《周礼》规定,只有王侯卿士有资格建家庙,普通庶民没资格修建,只能路祭.民间正式建立宗祠始于1536年,明代嘉靖皇帝诏令允许民间“联宗立庙”,民间建立宗祠获得了合法地位.这种变化反映了( )
A.生产方式的变革
B. 宗法伦理的淡化
C. 社会发展的需求
D. 君主专制的强化
5. 2015年,在江西南昌发掘一座汉墓,因出土文物数量多,所含信息量大,倍受关注.以下出土文物和结论之间相符的是