专题05 文言文“兼词”讲解和翻译-张超老师讲语文

文言文“兼词”讲解和翻译 “兼词”，是古汉语特有的一种语言现象。所谓“兼词”，就是一个单音节词，含有两个词的意义和读音的语言现象。就是一词“兼”两词的意义和读音。多数“兼词”是两个词读音的拼合。 古汉语中，“兼词”总数不多，也就是6—7个，很好掌握。常见的兼词有“诸”“焉” “叵”“盍”“曷” “旃”“耳”等。 下面把常用兼词的含义和译法，逐一具体介绍：  一、“诸”。 兼词“诸”在句中的位置不同，意思也有所不同。在句中， “之于”的合意和音（“之”代词，“他、她、它”等。“于”介词，“在、到”等）。在句末，相当于“之乎”（“之”代词，“他、她、它”等。“乎”疑问语气词“吗”）。如： 1．投诸（之于）渤海之尾（《愚公移山》）——扔土石到渤海的边上。[来源:学§科§网Z§X§X§K] 2.乃赏成，献诸（之于）抚军。《促织》——献蟋蟀给抚军。  [来源:Z|xx|k.Com] 3. （成语）付诸（之于）东流——交付成果给东流水。 4.王尝语庄子以好乐，有诸（之乎）？（《庄暴见孟子》）——有这件事吗？[来源:Z*xx*k.Com] 5.子闻诸（之乎 ）？（《左传》）——您听说过这件事吗？ 6、及其饮酒也，先伐诸（之乎）？（《左传》）——趁他们正在喝酒时，先攻打他们吧？ 二、“焉”： 兼词“焉”根据语气的不同，可理解为“于之”（向他），“于此”（在这里），“于彼”（在那里），“于何”（在哪里）等。如；   1、古之圣人，犹且从师而问焉（于之）（《师说》）——古代的圣人，尚且跟着老师向老师请教。 2、去村四里有森林，伏焉（于彼）（《冯婉贞》）——离开村庄四里路有一片森林，（队伍）埋伏在哪里。 3、且焉（于何）置土石（《愚公移山》）——再说，在哪里搁这些土石？ 4、肉食者谋之，又何间焉（于之）（《曹刿论战》）——权贵们谋划的事，你又何必参与到里面。 5、积土成山，风雨兴焉（于彼）（《劝学》）——风雨兴起在那里。 6、草木无知，扣焉（于之）何益（《中山狼转》）——草木无知，向它们请教有什么好处？ 7.驰椒丘且焉（于此）止息。（《离骚》）——暂且在这里停息。   8.五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（于此）者也。（《五人墓碑记》）——被义愤激励死在这件事的人。   9.青麻头伏焉（于彼）。（《促织》）——有青麻头趴在那里。  三．“叵” 兼词“叵”，“不可”的合意与和音。 1.布目备曰:"大耳儿最叵（不可）信."(《后汉书》)——吕布看着刘备说：”这大耳朵的小子最不可信。” 2. 有成语“居心叵（不可）测”——居心不可推测。 3.吾门人多矣，尹子叵（不可）测也。（《新唐书 •尹惮传》——尹子不可推测啊！  4.马岱曰：“曹操心怀叵（不可）测，叔父若往，恐遭其害。”（《三国演义》）——马岱说：“曹操内心不可推测，叔父如果前往，恐怕遭到他的陷害。” 四、“盍”“曷” 兼词“盍” “曷”，都是“何不” 的合意与和音。 1.子曰：“盍（何不）各言尔志。”（《论语》）——孔子说：“何不各自说说你们的志向。” 2.中心好之，曷（何不）饮食之？（《诗经》）——心里喜欢它，为什么不吃它？   3.时日曷（何不）丧？予及汝偕亡！（《尚书》）——这个太阳（夏桀自诩为太阳）为什么不死掉！我跟你一起同归于尽吧！[来源:学科网] 五、“旃” 兼词“旃”（zhān），是“之焉” 的合意与和音。“之”是代词，“焉”是语气词。    1.愿勉旃（之焉），毋多谈。（杨恽《报会宗书》）——希望多对此努力吧，不要多说话。   2.舍旃（之焉）舍旃（之焉），苟亦无然。（《诗经 •采苓》）——舍弃它吧，舍弃它吧（流言），不要认为正确。   3.唐 杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃（之焉）。”——有所不通才努力学习，违心地依从多数人的意见，各位先达为此多努力吧！ 4.人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃（之焉）（ 欧阳修《送谢中舍》）——人生白头我如今也如此了，仕途青云直上您努力对此吧？ 六、“耳” 兼词“耳”是“而已，罢了” 的合意与和音。[来源:Zxxk.Com] 1. 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳（而已）（《促织》）——禽兽 的变化狡诈有多好呢？只增加笑料罢了。 2. 从此道至吾军中，不过三十里耳（而已）（《鸿门宴》）——从 这个道路到我的军中，不过三十里罢了。 $$