内容正文:
一、 春秋战国时期的百家争鸣
1. 了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点
(1) 道家:老子(李耳)认为“道”是世界万物的本原,强调一切要顺其自然,提倡清静无为。
政治:无为而治;希望回到“小国寡民”社会。
哲学:具有朴素的辩证法思想(如有无、祸福相依相生,互相转变)。
庄子(庄周)宣扬天道与自然无为;追求逍遥。
(2) 儒家:孔子(孔丘)思想核心是仁,即“爱人”、“己所不欲,勿施于人”,包含了民本思想。
政治:为政以德,“克己复礼”。
教育:首创私学,提倡有教无类。
孟子(孟轲)政治:“仁政”。“民贵君轻”(在维护统治秩序的基础上重视百姓)。认为性本善。
荀子(荀况):“仁义”、“王道”。“君舟民水”的民本思想。 认为性本恶。
(3) 墨家:墨子(墨翟):“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”——代表平民利益。
(4) 法家(商鞅、韩非子):主张以法治国,提出了系统的法治理论,主张以吏为师,以法为教。
2. 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。推动了中国主流文化思想——儒家思想的形成。
二、 汉代儒学
理解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学的设立
(1) 罢黜百家,独尊儒术:目的——为加强中央集权,适应大一统的时代要求。
提出——董仲舒提出,汉武帝接受。
特点——吸收法家、道家、阴阳五行家的思想。
(2) 太学(官方最高学府):由精通“五经”(诗书礼易春秋)的博士教授,太学子弟(平民、贵族、官僚子弟)经考试合格后可到政府任官,大大提高儒学地位。
(3) 作用:西汉以后,儒家思想逐渐成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流。
三、 宋明理学
了解宋明理学的主要代表人物、基本主张
派别
代表
观点
认识论
理学
核心:
理
程颐、程颢
(北宋)
理是万物的本原
先有理而后有物(客观唯心主义)
把天理和伦理道德直接联系起来
格物致知
朱熹(集大成者)(南宋)
理就是作为道德规范的三纲五常
提出:存天理,灭人欲
目的是明道德之善,而非求科学之真
心学
核心:
心
陆九渊
(南宋)
心是万物的本原(主观唯心主义)
宇宙即是吾心,吾心即是真理
反省内心
王阳明 (明)
(集大