内容正文:
2017—2018学年第一学期普通高中模块监测
高二历史2017.11
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页。满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共50分)
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是正确的。
1. 孔子标榜“信而好古”,试图恢复“周公之礼”,将捍卫三代典章文物当作自己的神圣使命,这反映了孔子
A. 追求政治理想
B. 主张进行变革
C. 极力逃避现实
D. 回应诸子诘难
2. 先秦时期,孔子主张“为政以德”,孟子主张“民贵君轻”,荀子主张“恩惠于民”,其共同点是
A. 主张恢复远古禅让传统
B. 极力维护小农经济
C. 具有朴素民本主义色彩
D. 根本否定法治观念
3. 在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表达
A. 倡导独立思考精神
B. 不同学派应相互竞争
C. 吸收各家思想精华
D. 理论认识应格物致知
4. 韩非子提出了“不期修古,不法常可”“事异则备变”的主张。与之相关的时代背景是
A. 西周王室不断衰微
B. 宗法制度日益强化
C. 诸子思想不断融合
D. 变法图强运动兴起
5. 汉代知识分子为了维护国家的统一不得不凸显君主的作用,另一方面又深惧出现秦代专制权力凌驾于一切之上的局面。基于此汉代知识分子提出了
A. 春秋大一统的思想
B. 天人感应的思想
C. “独尊儒术”的思想
D. 三纲五常的思想
6. 自宋代以来某些统治者曾不约而同讲过几乎相同的话:“儒家治世、佛教治心、道教治身”。这反映了
A. 古代中国“三教合一”的文化特点
B. 古代统治者重视引导人们信仰宗教
C. 儒、释、道受到古代统治者同等礼遇
D. 古代统治者治国理念因循保守少有变化
7. (陆九渊的弟子傅子渊、陈正己之间的一段对话)陈问:“陆先生教人何先?”对曰:“辩志(志:意识动机)”正己复问曰:“何辩?”对曰:“义利之辩。”陆九渊闻此对话,说:“若子渊之对,可谓切要。”可见,陆九渊强调的是
A. 天人感应
B. 格物致知
C. 知行合一
D. 发明本心
8. “且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。”为此明清之际的儒学家
A. 坚守理学正统
B. 倡导工商皆本
C. 提倡经世致用
D. 批判君主专制
9. 明清之际学者唐甄说:“二千年来皇帝皆盗贼。”黄宗羲说:“天下为主,君为客”。上述思想
A. 成为近代进步思想的先声
B. 终结了儒学统治地位
C. 削弱了封建君主专制制度
D. 丰富了理学的思想内涵
10. 宋代的《梦溪笔谈》记载:“板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。”这说明
A. 唐代尚未出现印刷书籍
B. 五代时期儒学十分兴盛
C. 雕版印刷术在宋代普及
D. 宋代活字印刷广泛应用
11. 明代科学家宋应星搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。这反映出中国古代科技的特点是
A. 重人伦轻自然
B. 重实用和经验
C. 重视科学实验
D. 理论体系完备
12. 魏晋书法如“清风出袖,明月入怀”,所谓“晋书如仙”,“晋书尚韵”。这一现象折射出当时
A. 书法艺术法度森严
B. 政局动荡民生维艰
C. 士人心态超然空灵
D. 社会尚武文人落魄
13. “草堂留后世,诗圣著千秋”“狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼”“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”“其词格固不高,但论音律谐婉,语意妥帖,承平气象,形容曲尽”。与材料中人物对应正确的是
A. 白居易、李白、辛弃疾、李清照
B. 杜甫、李白、辛弃疾、柳永
C. 白居易、李白、苏轼、李清照
D. 杜甫、李白、李清照、柳永
14. 《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代( )
A. 理学推动了贵族文化的兴起
B. 创造了古典文化辉煌的顶峰
C. 市井文化冲击了贵族的文化
D. 社会文化的多元化发展加强
15. 明代白话短篇小说取得了辉煌的成就,其中爱情婚姻题材作品占很大的分量,歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。这一现象源于
A. 思想统治的弱化
B. 商品经济的发展
C. 理学地位的动摇
D. 西方思想的影响
16. 郑板桥在画作《墨竹图》上题诗一首:“秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕,挺然相斗