内容正文:
高二年级期中考试·历史 第 1 页共 3 页
利川市第五中学 2016 年秋季高二年级期中考试
历 史 试 题
命题人:姚银桃
考生注意:
1.本试卷分第 I 卷(选择题)和第 II 卷(非选择题)两部分。满分 100 分,考试时间为 90 分
钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。第 I 卷每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;第 II 卷请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内
作答,超出答题卡区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效............................。
3.本试卷主要命题范围:
第Ⅰ卷 (选择题 共 60 分)
一、选择题(本大题共 30小题,每小题 2分,共 50分。在每小题列出的四个选项中,只有一个
是最符合题目要求的。)
1、春秋战国时期,各种思想文化百花齐放、百家争鸣,敢于独树一帜、标新立异,不仅大大促进
了物质文明和精神文明的发展,而且导致了奴隶社会的最终解体。这充分说明( )
A.文化对经济、政治具有决定作用
B.百花齐放、百家争鸣是文化繁荣的重要条件
C.文化具有自身的传承性和相对独立性
D.文化对社会发展具有重要影响
2、在罗马共和国时期的刑事诉讼中,法庭已经发展成为受法律保护的上诉法庭,犯罪嫌疑人有多
达 4次的上诉机会;住宅是市民的保障,逮捕只能在门外执行,在侦查期间需避免置人于狱。这
说明了罗马法( )
A.注重调节经济纠纷 B.强化维护私有财产 C.强调保护个人权利 D.保护了平民的利益
3、在传统的观念看来,智慧是属于神的东西。……柏拉图认为不是所有人都能够获得知识拥有
智慧,似乎只有那些被神明加入黄金所创造出来的人(统治者),才有这种天赋,而智者们却将
所谓智慧出卖给需要它的人。下列选项中符合该言论的是( )
A.有神论下神的智慧是不容挑战的 B.柏拉图认为神创造的人最有智慧
C.智者对传统价值的反叛更加彻底 D.智者学派和柏拉图都是理性学者
4、学者郭廷以谈到宋明理学时,提出一观点:宋代一反汉唐之道,遂由动态转入静态,由开放
转入封闭。……南渡之后,朝不保夕,而观念不变,益讲求正心、诚意、修身、养性的向里工夫,
必须做到“存天理,灭人欲”,才算是道统,也是治统。郭廷以认为宋明理学发展的原因是( )
A.政权变迁 B.汉唐教训 C.社会环境 D.锁国政策
5、“这场运动更加强调了信仰的内在化和世俗性,从而将对上帝神圣的信仰落实到世俗的生活世
界,架起了上帝之城与世俗之城之间的一座桥梁。”这座桥梁是指( )
A.人性复苏 B.理性科学 C.政教合一 D.因信称义
6、据《周礼》记载,古代社会的“民”享有“询国危、询国迁、询立君”的权利。《尚书》载,
“民”已经成了受“天”庇护的政治主体,“民”意即“天”意,君不安民、养民,则会受到“天”
的惩罚。下列对材料所体现的思想概括准确的是( )
A.“民主”与“仁政”思想 B.“民本”与“德治”思想
C.“民本”与“法治”思想 D.“法治”和“德治”思想
7、明代中晚期中西文明交流的历史表明,中国面对西方并不自卑,也没有惊慌,中国文明只是
在已有农耕文明基础上做加法——增加一个工业的和商业的文明而已。中国人不会走向另外一种
例外,一定会面对西方慢慢改造自己,就像过去几百年面对印度佛教改变自己一样。然而,中西
之间的这种文明交流并没有持续下去……相对于中原文明,满洲人的文明形态自然落后。材料意
在强调( )
A. 中西文明各有所长、相互对立 B.落后的游牧文明影响中西文明的正常交流
C.中国以农业文明为主,西方以商业文明为主 D.满洲文明远远落后于中原文明
8、法国《人权宣言》指出:全部主权的源泉存在于国民之中,任何团体或任何个人都不得行使不
是明确来自国民的权利。材料体现的政治理念是( )
A.主权在民 B.君权神授 C.天赋人权 D.自由平等
9、据《周礼》记载,诸侯见到周天子要行“稽首”之礼,稽首就是先拜后跪,然后双手合抱按地,
头伏于手前触底,停留片刻再起身,动作很大,相对缓慢。这种礼节只