内容正文:
文艺复兴巨匠的人文风采练习卷
一.选择题
1.薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。”这段议论
A.否定教会的作用 B.矛头只指封建专制
C.肯定人的作用 D.宣扬了等级观念
2.文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关
C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释
3.15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明
A.天主教会已经放松思想控制 B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.人文主义思想在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
4.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵
C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福
5.文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.希腊成为哲学故乡的根本原因是
A.希腊人有对事物寻根问底的品质
B.希腊人对宗教神话关于世界和人生解释的怀疑
C.古希腊奴隶制的发达,工商业的发展
D.希腊人要求摆脱神的控制和束缚的要求
7.哲学家罗素认为,“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代,但在科学上则是一个不毛的时代”他的观点主要依据是
A.文艺复兴在科学上毫无建树 B.文艺复兴的主要成就在文艺领域
C.文艺复兴承认宗教神权思想存在 D.文艺复兴没有崇尚思想的科学化
8.古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始
A.水是万物的本原 B.感觉即知识
C.人是万物的尺度 D.知识即美德
9.有学者认为:“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程,并且把这一进程推到顶点,在这一漫