内容正文:
《给我的孩子们(节录)》
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教材分析
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丰子恺的《给我的孩子们》是为《子恺画集》做的序,做于1926年圣诞节,寄托了对孩子们的爱,也寄托了成年人失去童年的悲哀。
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教学目标
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【知识与能力目标】
诵读课文,积累“憧憬”“龌龊”“考妣”“刬袜”等词语。
【过程与方法目标】
品味语句,学习作者从日常生活小事中提炼主题、运用对比手法突显主题的方法。
【情感态度价值观目标】
1. 通过学习,理解作者对孩子的真性情的赞美,对自身俗务缠身、失去童真的哀叹与无奈;
2. 理解作者渴望孩子永葆童真而不可得的悲伤之情。
【教学重点】
通过质疑理解作者对童真的高度肯定和对成人世界“不由自主”的悲哀。
【教学难点】
在理解儿童特点的基础上通过写作记录下童趣,从而呵护好自己的童心。
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课前准备
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1.多媒体课件;
2.学生熟读课文,排除字词障碍;
3.了解作者的相关知识以及文章的背景。
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教学过程
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一、创设情景,导入新课:
清代作家沈复常回想他童年生活中观蚊如鹤,神游山林的趣事。鲁迅的童年是在百草园中听蟋蟀弹琴,看云雀窜出草丛,拔首乌,摘覆盆子,而现代画家丰子恺眼中的孩子们的童年又如何呢?让我们一起来分享那童趣与快乐。
二、资料链接[来源:学科网ZXXK]
1. 丰子恺:(1898—1975),现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾师从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想的影响。“五四”后,开始进行漫画创作。早期作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画,特别喜爱取农村儿童题材。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
2.知背景。
丰子恺常用的烟嘴上刻着近代诗人八指头陀的一首诗:
吾爱童子身,莲花不染尘。
骂之唯解笑,打亦不生嗔。
对镜心常定,逢人语自新。 [来源:学&科&网]
可慨年既长,物欲蔽天真。
可见他对孩子的喜爱。
三、整体感知
1.速读课文,边读思考贯穿全文的情感基调是什么?请用文中的词语概括。
追问:为什么“憧憬”、“悲哀”可以概括作者的情感?
明确:“憧憬”反映作者对儿童童真、童趣的向往和赞美,“悲哀”是对孩子们长大后将失去童心的淡淡的哀愁。
2.从这些趣事中可看出孩子们有何特点?选读内容,感受孩子的心理,体会儿童的情趣。
四、组内质疑、解疑
1.请大家以小组为单位,互帮互助,解决阅读中产生的疑问,不能解决的请写在纸条上。
请2名同学收纸条,其余大声朗读质疑的段落。
(选择1个整体感知的问题和3个语言方面的疑问,全班解答。若学生没提出整体感知方面的问题,教师可提出:如作者为什么憧憬于孩子们的生活? 请举例说明。既然孩子们的生活充满童趣,大人们能理解吗?运用文中的事例说说你的看法。)
(1)作者为什么憧憬于孩子们的生活? 请举例说明。
明确:①瞻瞻的大哭、做脚踏车、堆火车、堆汽车、争辩、怀疑我成了和尚、见腋毛当黄鼠狼、掉香蕉。在父亲眼中他是自然、真实情感的流露,“尤其可佩服”。[来源:Z+xx+k.Com]
②孩子们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画、唱歌等游戏活动中有自主的创造。
孩子们的生活无拘无束,想怎么样就怎么样,他们表现得率真无邪,自然,热情,彻底的真实而纯洁。
大人们:呼号“归自然”、“生活的艺术化”、“劳动的艺术化”,受到更多的约束;“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德全是不自然的,病的,伪的;与孩子们的反差很大,感到失去“童真”的悲哀,所以作者渴望着人有真情实感。
(2)既然孩子们的生活充满童趣,大人们能理解吗?运用文中的事例说说你的看法。
明确:从5-7段爸爸妈妈扼杀孩子童心的几件事可以看出:大人门不能理解孩子的童心,如:妈妈破坏阿宝的杰作;我呵斥瞻瞻聪明地学习我裁纸;我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性,无意间伤害了孩子的心灵。不过,文中的“我”对扼杀童真的行为已感到“不安心得很”,认为是“摧残”“野蛮”,其实,这是一种内心的自责和忏悔。
(3)怎样理解全篇的伤感基调?作者真正的悲哀是什么?
明确:作者想把自己的心里话告诉孩子们,可他们不会理解,而等到孩子们可以理解的时候,已经到了不再被憧憬的年龄,从第1到11段可以看出,这种悲哀是贯穿始终的。作者真正的悲哀应该是孩子们渐渐失去率真,失去自由。指名朗读首尾两段,再次体会作者悲哀、无奈的情感。
(4)作者写瞻瞻的事笔墨最多,为什么?后文写瞻瞻的事为何不与前文连在一起?
明确:瞻瞻最具有个性,他的事最能反映孩子率真、自然,热情,肺肝相示,彻底的真实而纯洁,也最能反映中心,所以详写。中间隔了三段,哪一段起到了桥梁的作用?第四段起过渡作用,前文除了写瞻瞻,还写了孩子们的投入全身心、出自真性情的创造创作;后文除写瞻瞻外,还写了阿宝和软软的事。前后