河南省郑州市中牟县雁鸣湖镇中学九年级语文上册教案：16 中国人失掉自信力了么 (2份打包)

《中国人失掉自信力了么》第一课时 编写人 上课时间：2017 年 月 日 课 题 中国人失掉自信力了么 课时安排 共（2）课时 课程标准 标注课程标准页码 学习目标 1.积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。 2.结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。[来源:学+科+网] 3.了解驳论文的有关知识。 教学重点 了解驳论文的有关知识。 教学难点 体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。 教学方法 讲授法 朗读法 品味法 [来源:学科网] 教学准备 课件 课前作业 回顾议论文论证方法的知识 教学过程 教学环节 课堂合作交流 二次备课[来源:学科网ZXXK] （修改人： ） 环 节 一 一、创设情境，激发兴趣 毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”[来源:学科网] 杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文。 二、预习交流和检测 1、本文的写作背景 幻灯片出示： 《中国人失掉自信力了吗》，写于1934年9月25日。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。 2、积累以下字词 （1）读准下面加点字的注音。 慨叹（kǎi）　　　玄虚（xuán）　　脊梁（jǐ）　　前仆后继（pū）　省悟（xǐng）[来源:学科网ZXXK] 倘若（tǎng）　　　诬蔑（wū miè）　　　搽（chá）　　　诓骗(kuāng) （2）理解重点词语的含义。 玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 麻醉：文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。 舍身：原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。 省悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。 为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。 诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗 3、补充议论文知识。 多媒体出示：议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点，二是驳论据，三是驳论证。 间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在 论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁” 直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力   课中作业 积累字词，了解驳论文知识 环 节 二 三、默读课文，整体感知 1．默读课文，初步理清思路。 教师引导学生默读课文，圈点批注。 2.交流反馈。 教师引导学生思考：对方的错误观点是什么？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？ 学生研讨，教师点拨明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”、信“物”、信“国联”，从来就没有相信过自己，而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是中国“有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。 课中作业 理清作者的思路，归纳总结。 环 节 三 四、自读课文，拟列提纲 课文结构严谨，层次清楚。重读本文，加深对文章内容的理解。根据过渡句子、段落，迅速筛选信息，分清论点和论据，弄清段落关系，理清文章的思路。引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。 讨论交流，明确如下： 文章层次清楚，重点突出。段与段之间衔接紧密，过渡自然。例如，第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点，然后进行批驳。又如，在直接反驳部分与间接反驳部分之间，安排第6段过渡：“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面歌颂，作间接反驳。 从文章结构可以理清作者思路。文章第1段摆出对方论据，第2段紧接着摆出对方论点。第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，不能证明论点。他们早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”，因此叫嚷“中国人失掉自信力”，是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。接着，作者在第6至8段，另立一个与对方论点对立的