山东省枣庄第八中学东校区2017-2018学年高二下学期期中模拟语文试题（图片版）

学剩回 学科网( ZXXK COM)-名校独家资料 独家授权,侵权必究! 绝密★启用前 高二语文阶段性检测试题 注意事项 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择时,将答案写在答题卡 上。注意单项选择题涂在一卷答题卡上,双项选择写在二卷答题纸上。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交国 现代文阅读(35分 一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国古来就十分重视天人关系,注重对生态环境的保护。关注天人关系的观念在中国 古代杜会有广泛深刻的影响。 汉初名臣晁错在一篇上奏皇帝的文书中发教了有关生态环境保护的意见,其中说:让德 政普及,使得天上的飞鸟、地下的水虫草木等都为其蒙被,然后才能使得“阴阳调”“风雨 时”,维持良好的生态秩序。这种试图以人为因素彩响“天”的意志的主张,其实体现了比较 开明的生态意识。汉宣帝时,御史大夫魏相上书引述《明堂月令》的内容,主张顺应阴阳四 时执政。他说:执政者的行为“奉顺阴阳”,则“风雨时节,寒暑调和”,五谷丰登。所谓“风雨 时节”,是汉代民间对理想生态的习惯表达形式。汉代铜镜铭文中常见“风雨时节五谷热 “风雨时节五谷成”等文句,都表达了同样的社会愿望。中国古代生态保护意识较早成热 正与农耕生活对自然生态条件的高度依赖有关。这种追求人与自然和谐的理念,本身就兵 有科学意义。中国早期的农学和医学,正是在这样的思想基础上得以发达的。 在反映中国古代生态保护意识的种种文化遗存中,如果剥去神秘主义的外壳,可以发现 其科学思想的内核。《孟子·告子上》说,齐国都城临淄附近的牛山曾经草木茂美,但因为 位于都市的近郊,人们随意砍伐,还能够茂美吗?当得到雨露的润泽,又会生长新芽嫩枝,然 而在这里放牧牛羊,就又变得光秃秃的了。所以说,得到滋养,万物都会生长;失去溢养,万 物都会消亡。盂子富有哲理的名言“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消”,包含着生 态平衡的思想。古人认为山林可以保持水土、调节气候。如果斩伐林木没有“时禁”的话, 是会导致水旱之灾的。可见古人很早就已经发现山林植被有涵养水分、提高空气湿度、增加 降水的作用。古代护林的礼俗制度还包括定时采伐,以保护山林的再生能力