湖北省沙市中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题

2017—2018学年下学期2016级 期中考试历史试卷 一、选择题（本大题共25小题 50分） 1、《孟子·尽心》中提出，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”由此，孟子强调 A. 性本善 B．教育的教化功能 C．学以至圣，致良知 D．民贵君轻 2、“李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法治实儒家一派学说之所附系。《中庸》之‘车同轨，书同文，行同伦’，为儒家理想之制度。汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。……儒家《周官》之学说悉入法典。夫政治社会一切公私行动莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之实现，故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响最巨者，实在制度法律公私生活之方面。”材料主要表明儒学 A．强调大一统和以法治国                         B．有利于维护封建统治 C．是传统社会的精神支柱                         D．通过法典化、制度化得到普及 3、《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张[来源:学&科&网Z&X&X&K] A．大一统           B．三纲五常             C．君权神授            D．以刑辅德 4、黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张 A．“有治法而后有治人”                           B．“天下为主，君为客” C．“必使治天下之具皆出于学校”           D．以“天下之法”取代“一家之法 5、近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是 A．心学实际上孕育于中晚唐 B．佛教的兴盛影响了儒学的发展 C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位 D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象 6、 一般认为史学研究分为问题形