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第18课 综合探究：反思民本与民主（练习）
1.“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的。是零卖的,不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上述材料的描述( )
A.林则徐
B.曾国藩
C.孙中山
D.康有为
解析:题中信息的含义是只学习西方先进技术,而不改变封建制度,符合的是洋务运动时期“中体西用”的观点。
答案:B
2.被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他( )
A.主张“中体西用”
B.未超越洋务派对西学的一般认识
C.认为造船、制器不重要
D.认识到西方强盛之本在政治制度
解析:郭嵩焘的观点是:西方国家在国家建设方面,把政治制度建设放在第一位,其次才是经济发展;同时强调军事科技的发展,以保证国家的强大。这表明郭嵩焘强调的是西方强盛之本在政治制度,正确答案为D项。
答案:D
3.康有为认为:要达到幸福快乐的大同之世,必须推行“公养”“公教”“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”,11岁入“中学院”,16岁入“大学院”,20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养,使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他( )
①深受儒家大同思想影响 ②注重培养国民的民主共和意识 ③主张效仿西方改善民生 ④提倡学习西方职业教育
A.①②③④
B.①③④
C.②③
D.①④
解析:②注重培养国民的民主共和意识,不符合康有为的思想主张。“要达到幸福快乐的大同之世”说明①是正确的。“必须推行公养、公教、公恤的社会福利制度”说明③是正确的。“使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练”说明④是正确的。
答案:B
4.有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融的过程中,蕴含的共同的主题是( )
A.强国御侮
B.实业救国
C.民主共和
D.科学理性
解析:本题考查材料信息获取与观点提炼的能力。“引西救儒”至“西儒对立”,都是在民族危机的大背景下,知识分子救亡图存的积极探索。
答案:A
5.有学者认为:偌大的清帝国不亡于洪、杨,而亡于孙文。原因之一是如下图的三把利剑,三剑一击,清王朝